原野地宫 第三十章 门派之别[第2页/共2页]

麻子摸了摸脖子，那里另有那摸金符的位置，见我不语，晓得我必定也没把摸金符带来，打起圆场道：“哈尔巴拉兄弟，这摸金有符不假，不过这都是家传下来了的宝贝，老祖宗规定了，不能随便取出来给别人看的，不吉利！”

讲了这么半天，我早已是口干舌燥，身上却没有带水，只能忍着。哈尔巴拉倒是听的津津有味，见我话断，赶快接道：“那不是说‘摸金有符’吗？你和老张兄弟的摸金符能不能借我看看啊？”

然后再说那‘搬山有术’，这所谓搬山，便是因为当代君王大墓大多是以山为陵，以是就产生了这么一派，搬山道人先选好古墓位置，把上层的封土堆移开，开出‘天道’，再由天道进入古墓停止盗掘。这搬山道人，是始于西域孔雀河双黑山流域，其辈皆同宗本家，常日多扮游道方士行走天下，不与外人来往相通，矗立独行，能人异士辈出，盗遍世之大藏。有不知其意欲何为者，谓其：‘搬山道人发古墓者，以求不死仙药也。’搬山者善独门‘搬山分甲术’，此术可细分为‘搬山填海术’并‘分山掘子甲’两门，合称‘搬山之术’，向来密不过传。其辈寻藏盗墓，却都以‘搬山异术’为他们的行事底子。

他这一问倒不打紧，我和麻子确切有摸金符，也就是当初老孙头儿给我们俩的，不过我压根儿没把那玩意儿当回事儿，自打前次从山洞古墓里出来以后，我就感受那玩意儿没有效，就扔家里了，底子没带出来，麻子更是粗心粗心，对这所谓的摸金符更是不屑一顾，也早不晓得扔哪去了，现在想想，岂不难堪。

麻子拍了拍方才装进兜里的那捆箭笑道：“我看着我们也进这古墓这么久了，甚么好东西都还没碰到呢，我估摸着这墓主也应当不会有太多陪葬品了，并且就算是有，这古墓分了好几个岔道，说不定都让我们错畴昔了，还不如拾点箭归去，好歹也算是个古物，多少也能值点钱吧？”

一边说，一边往前走着，哈尔巴拉笑道：“刚才进墓前就听老许兄弟说甚么‘发丘有印，摸金有符’的，这‘发丘’、‘摸金’都是个甚么东西啊？”

接着说那‘卸岭力士’，顾名思义，这卸岭力士大多是江湖上的绿林豪杰，有着一身练家子的好工夫，不过也正因为他们技艺了得，他们也不但做一些倒斗的活动，常日里也会拦路剪径，杀人放火，是以这卸岭汗青也是常常过着朝不保夕的糊口，而他们倒斗都体例首要靠的是鼻子，为了保持鼻子的活络程度，都忌烟酒辛辣之物。他们把铁钎打上天下，拔出来以后拿鼻子闻，铁钎从地下泥土中带上来的各种气味，另有凭打土时的手感，地下是空的，或者有木头，砖石，这些手感必定是分歧的。而他们就凭着这鼻子，便也在倒斗这行混出了一片本身的位置了！