第115章 学宫论画:天妖御人![第1页/共3页]
刘桑、夏萦尘、夏召舞来到了究问学宫。
对刘桑,实在大师都是一团怨气,对于这些以画道为毕生寻求的青年来讲,能够获得书画双绝的秦老博士一句赞言,便是莫大名誉。但是,前日就因刘桑那两幅画,统统人都被秦老博士批成“蠢货”。
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刘桑算了一算:“嗯,差未几一个月了吧?”
“很简朴,”刘桑笑道,“派人刺探定北侯的阿谁弟弟,和稚羽公二儿子的意向,他们去我们也去,他们不去,我们也不去。”
刘桑道:“娘子本身作主不就是了?”
究问学宫仿先秦时稷下遗风,非常自在,人来人去,不敷为奇。只是当刘桑进入丹青室后,世人的目光还是刷的一下移了过来,不过不是看他,都是在看他身后的姐妹两人,倾慕之心,人皆有之,至于“非礼勿视”,那是儒家之言,这个天下的男女之防倒是没有那么严峻,如果在儒家理学治国的明朝又或清朝,像刘桑与夏召舞这般你看我赤身,我看你赤身,夏召舞除了嫁给他,恐怕就只剩下他杀一途,当然,固然是个刁蛮的小姨子,刘桑还是舍不得让她他杀的……
竟是自学成材?俊朗青年更是惊奇:“那刘兄弟学画光阴,又有多长?”
夏召舞点了点头,一脸黯然。石媛本来就是她的闺中老友,实在两人之前的干系倒并不是非常密切,但这一次她来郢城,石媛却对她分外的好。
秦琴领着他们进入丹青之室,所谓丹,乃是丹砂,以是青,乃是青雘,为彩画必用之颜料。约有三十来名青年才俊坐于画案以后,此中男多女少,女子只要寥寥几名,即使是深受墨家“尚同”影响,又没有一个写出《女诫》、以为女子无才便是德的班昭,儒家激烈推许的三从四德也没有大幅推行,但男尊女卑之事仍然存在。
刘桑昂首看天花板……这忽如其来的压力是如何回事?
中间一俊朗青年道:“这位兄台是……”
夏萦尘缓缓绽暴露笑容:“与我……想的普通……”又看看天气,日头当空,因而笑道:“归正时候还早,我们又要等看清别人意向再作决定,倒不如趁着这个时候,前去究问学宫看看。”
而这一世,因为墨学的影响,对此中的书与数尤其正视,只不过此中的“书”不再是儒家六经,而是包含《墨经》在内的,各种方向于实际利用的册本。而乐、驭也获得了充分的生长,倒是被儒家最为看重的“礼”,并没有获很多少正视,乃至是与卜学混为一谈,至于“礼”与“卜”明显没有太多干系,为甚么会混在一起加以鄙夷,估计还是跟墨家倡导的“非乐”、“非命”有关。(注:墨家的“非乐”,反对的是分别品级的礼乐束缚,倡导拔除王公贵族之间烦琐奢糜、极度华侈财力物力的编钟吹奏,针对的是儒家的“礼以乐治民”,并非反对音乐本身。)
夏召舞迷惑地问:“是我的甚么?”
秦琴问道:“你可知石媛之事?”
秦琴浅笑:“这位刘公子,恰是小妹前日带返来的两幅画的仆人。”
夏萦尘暗自想着,此画意蕴颇深,令人感到颇多,却又一看即明,毫不晦涩,与以往所见之画截然分歧。
其别人开端起哄,秦琴本欲作和事佬,却也忍不住忖道:“寄父说刘公子所作这两幅画,既有先秦仓吴遗风,又开前人未有之先河,然他这般年青,又是新手,怎能够真能比得上自幼侵淫此道的一众师兄?莫非寄父大哥昏花,看走眼了?”一念既起,竟未禁止。