十一章 第六感领域[第1页/共2页]

为体味开这个疑问，金进入禅境开端思虑，自从金开端修行今后，对于灵魂也有了一些认知。他晓得统统存在灵魂的生物都具有一些精力力，只是非聪明生命的灵魂和精力都非常的微小。而人类的灵魂固然要强大些，但灵魂的质量也不是很高，精力力也很狼藉，且只能凭借在灵魂周边。只要释迦摩尼悟道后灵魂产生了质变，精力力也能够外放。但也只是很有限的在肉身以外分散一点，构成一个禅境的范畴。而像霞从未修行的浅显人类精力力都很难集合，就更不消说构成范畴了。金想了好久都不得其解，因而金回到霞的身边细心的察看霞的一举一动。金尝试着用各种角度和体例探查，都收成甚微，因为这类范畴在霞的平生中呈现的并未几，并且老是一闪而过，就散了。金很难详细的掌控这个奇特范畴的全貌。察看了一段时候后金俄然忍不住呵呵笑了起来，本来金发明本身又在钻牛角尖了。金认识到这类范畴应当不太能够只存在于霞的身上，以是金很快调剂思路将精力力散开，覆盖了全部都会统统人。公然和金预感的差未几，在他精力力的覆盖下，很快就发明有很多人的灵魂周边都会偶尔呈现这类范畴，并且女人比男人多孩子比成人多。更详细地说越小的孩子这类范畴越清楚。有了这个发明，金立即回到霞出世的时候，公然在霞出世后这类范畴就存在于霞的灵魂里。金接着又从很多小孩刚出世时开端察看，金通过对这些范畴的研讨，终究找到了答案。

颠末一段时候的研讨后金终究找到了这类才气的关头地点，在霞的灵魂深处偶尔会呈现一个近似禅境的精力范畴。当呈现这类范畴时霞的心灵会自但是然的迸收回一种直觉。偶然会和周边的人产生某种共情共鸣结果。越是熟谙的人这类共鸣结果越较着。如果不是金也修行过禅境，并且金察看非常细致。那金很难发明这个征象。因为这类征象并不是常态，属于被动技术，只会在一些特别的时候偶尔呈现。让金感到奇特的是霞向来没有任何这方面的修行，如何会呈现这类近似禅境的征象的?

本来每一个方才出世的孩子都具有这类范畴，而这类范畴包含着人类统统先本性的感受。方才出世的婴儿如同一张白纸，不存在任何的知识，了解，逻辑乃至是思惟。对于来到这个天下的认知完整仰仗的就是感受和直觉。当婴儿看到面前的人，她没有妍媸，男女，吵嘴的观点。此时孩子的统统认知天下的体例都是来自各种感受的反应，再仰仗直觉做出各种反应。这类直觉反应不需求逻辑推理和思虑，也不需求知识信息。属于一种先本性的纯直觉。而当孩子学会说话，晓得知识，进而学习知识信息，开端风俗性的用思虑逻辑去阐发措置各种信息。就不再见利用那种天赋自带的直觉做出判定。久而久之这类天赋的直觉范畴就会被取而代之。而这类天赋范畴感知也会渐渐消逝，只剩下心机性五感保存了下来。因为男人都是偏向理性思惟逻辑以是他们的天赋感知范畴消逝的比较完整，而女性多数比较感性，特别是傻白甜范例的总还保存着一丝童真，以是偶尔这类天赋感知范畴会呈现一下子。这也是为甚么女人会有第六感的启事。

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