三十二章 大失所望的人类生态[第1页/共2页]

人类的龌蹉金不想穷究，毕竟本身曾经也是此中一员。他本来对出世修行还是抱着很高希冀的，因为在金的心中人类是这个天下智商的顶端。由人类缔造的社会生态应当有其独到之处。而现在金对于此次的出世修行有种无从动手的感受，他实在不晓得在如许一小我类的社会生态中，本身能从中感悟到甚么?

实在早先人类也是大天然的一员，只是厥后人类克服了大天然，摆脱了它的节制。建立了本身的文明。而人类就老是站在本身的角度去了解事物，他们把大天然的相生相克了解为弱肉强食，因此大天然也被视为蛮横，嗜血，充满不堪的蛮荒之地。人类天下才是文明国度。但是细想想人家大天然用这类体例哺育了无数物种，生生不息数百万年相安无事。反观人类，嗨!真不好说，归恰是从N个角度完美的解释了甚么是弱肉强食。在金的眼中离开大天然的人类就像一群落空本性的怪物，在追逐欲望和好处的路上自相残杀。甚么真谛不过是一个幌子，为了各自的态度事理是能够随便切换的。当人类要彰显文明时，会将弱肉强食说成蛮横，初级。而当人类为了好处强取豪夺时又会说这是在遵守大天然的法例。可题目是大天然的弱肉强食只是食品链。很少会呈现同类相残的环境，即便有也只是头领之间的决斗，不会产生同类之间的大范围搏斗。这和以文明自居的人类了解的弱肉强食完整分歧。汗青中不知有多少人类种族的灭亡都是人类本身制造的。

金将统统功课都做好以后，分开了亚马逊丛林，来到一座当代化人类多数会上空。金现在已不是初出茅庐的菜鸟，按照之前堆集的经历，他晓得要了解一件事物就最好先从宏观角度动手。前人也说过：不识庐山真脸孔，只缘身在此山中嘛。因而金开端应用众生范畴视角才气察看人类都会的生态范畴。不看还好，一看以后金就有种被喷了满脸狗血，外加一万头草泥马在心中奔腾的感受。真是人比人得死，货比货得丢啊！固然金早有筹办晓得人类本身构建的这个生态体制必定不完美，有很多缺点。但也没想到会差了十万八千里。如果说天然生态是一席色香味俱全的海天盛宴，那人类生态体制就是一滩腐臭发霉的烂肉。有句极具讽刺的老话说:人类一思虑上帝就发笑。金本来还对这句话有些不平气，以为是一些宗教徒把上帝夸的太玄乎了。但是现在把数千年人类精英们打造的体制和天然体制一对比，人类这边的生态体系还真就成了一个笑话。

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金又前后前去了古今中外的一些人类天下，从宏观角度看到人类生态体制后，一时候还是有些难以接管。一眼望去尽是欲望之海，人类几近统统的本能都是由欲望差遣，王朝和文明如一座座欲望之塔无节制的降低，直至最后轰然倾圮，而后在废墟之上持续重修，如此来去。纵观人类汗青就如鲁迅所言是一个吃人的汗青，并且在金看来吃相还挺丢脸的。当然在人类中也有一些品学兼优的好孩子，可他们不应时宜的思惟，必定让他们只会成为这个期间的不幸虫，根基都活的苦不堪言，对峙不住的就他杀了，对峙下来追随真谛的少数派如同