二十四章 父亲的话[第1页/共2页]

金不是一个矫情的人，之以是会产生这类内心的自我思疑更不是无病嗟叹。因为金火急的想要通过修行晋升自我，但又没有一条明白的门路，只能通过感悟来看望修行的方向，而这类内心的疑问如果得不到解答，他就很难保持赤子之心。再加上金逼迫症的脾气让金不竭的堕入深思，想要获得一个答案。反而让他更加的苍茫。就在金正堕入自我思疑时，识海影象中的一个对话将金唤醒，那是金的父亲在病重将死时，父子两人可贵的一次对话。金的父亲安慰金道:你不要难过，每小我都有灭亡的一天。当时的金只要11岁，有些早熟和背叛的他问道:既然统统人都会死，那我们生前所做的统统另有甚么意义呢？归正终究的成果都是灭亡。金的父亲道:不是因为一件事成心义才去要做，因为意义是人们过后去付与的，而我们不成能追踪到所做统统事情的成果，乃至没法判定它的对错。不过我想如何硬要给一件事附加一个意义，那么就是我们能够通过做事的过程学到有效的知识和经历。金还是有些钻牛角尖道:学到知识又如何，最后还不是要死，身后这些知识和经历又有甚么用。金父仿佛感遭到本身伴随金切磋的时候太少了，乃至于金的思唯有些过火。因而耐烦道:知识和经历能够传授给别人，人类就是如许一点一点进步的。当然对于我们小我而言，人类的进步说的太悠远了些。有些时候我们所做的事情并不需求甚么意义和来由，就只是我们纯真的想去做，想去体味，或许那是刻入在我们体内的基因形成的成果。是我的爷爷传给我的父亲，我的父亲传给我，而我又传给你的基因。我们所做的事情就是为了寻觅这统统发源的答案，或许我们都没法找到答案，但我信赖这个基因会一代又一代传承下去，终究找到答案的。而我们人类也恰是在这个寻觅答案的过程中不竭的进步。金还是不太了解，金父持续道:如果我们晓得了每件事的意义和对错，莫非真的能够做出最精确的挑选吗？假定我早已晓得我会身患绝症，那么我就不会和你母亲在一起，更不会有你。那将会是一个多么笨拙的决定啊！将来的奇妙之处恰是来自于它的未知。孩子，你不要想太多，统统随心，顺其天然，好好感受糊口，终有一天你会明白的。现在的金回想起这段对话，咀嚼着父亲的话如有所思。是啊！或许是本身想太多了。光想是没有成果的，对与错，成与败想不明白，因为这本身就没有定论。或许修行的方向并非是找到答案，而是寻觅答案的过程，金有一丝明悟，我能够窜改本身的灵体，但不能窜改本身的内心，即便为了修行也不能窜改，如果我的内心都窜改了，那我还是我吗？想到之前的自我思疑，金呵呵笑道，不过我这个逼迫症的弊端是要改改了。与其在这里华侈时候胡想，不如去持续感悟寻觅下一步的晋升方向。但是下一步的修行方向在那里呢？金思考着，本身打仗到的修行者有释迦摩尼，老子和耶稣以及那位海上仙子，而通过金的察看，本身的修行方向应当和这些人都分歧，因为他们的进级主如果表现在晋升灵魂质量和总量。但很较着金的灵魂比他们的总和都高出很多倍。本身的修行应当不需求考虑如何晋升灵魂和精力力，而应当还是在感悟和心性上。