第七章 佛陀跳脱[第1页/共2页]

既然挑选了梵学金就算再对佛无知也晓得找谁学习最靠谱了。因而他立即起行来到公元前565年摆布的古印度。先是学习了一下古印度语（主如果梵文和巴利文）。然后细心的察看了释迦摩尼佛祖的平生。大抵的糊口内容竟然和后代相传的出入并不大，于公元前569年在迦毗罗卫国出世，名:乔达摩，悉达多。少年在皇宫长大，好学习，有悲天悯人的胸怀。出宫游用时瞥见人间痛苦，而无摆脱之法忧?不已。厥后娶妻生子，为王国留下根后，不久就留书出走，削发修行寻觅超脱之法，终究在菩提树下悟道修成正果佛号释迦牟尼佛，而后四周弘扬佛法，于公元前488年涅盘。最让金欣喜交集的是，当察看释迦摩尼佛在跋提河边涅盘时，金竟真的看到佛陀和别的生灵的分歧，首选灵魂体不是蝌蚪形而是鱼形。固然有些影象信息被丢弃，但有很多信息被精力力包裹住构成了一个卐字标记，跟着卐的构成，各种百般的奇特能量从四周八方而来，包裹着，簇拥着佛陀的灵体，终究让佛陀的鱼型灵体，垂垂演变成一个佛陀的模样盘坐在卐型之上，缓缓升上天空进入到一个特别的虫洞里，并且金较着能够感遭到阿谁虫洞与别的生命的循环虫洞分歧，金猜想那应当是另一个宇宙空间。

又是一阵思虑后，金以为要找到神寻求帮忙这一步实在太迷茫，并且金也不风俗事事求人的感受。以是放弃了基督教和***教。终究金还是决定本身先修行梵学看看，毕竟本身晋升才是霸道。实在玄门是金的首选，只是玄门留下的传承并未几，天子内经和神农本草经这些治病的书先不说有没有效但必定治不了金现在的病。周易这类看风水和算命的对金也没有效，至于品德经和太上感到经倒是有些天人合一的意义，但是动则就是以六合为师，山川为友，金感觉本身初入门庭的就开这么大有些不太好把握。而梵学册本多，汗青悠长这方面的大师也很多，更首要的是佛教的四大皆空，六根清净的意境和金刚开端的放下理念比较符合。以是金才决定由梵学动手修行。

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他真的跳脱了循环，他真的逃出了这块死水，他做到了……真的另有别的的天下，另一个宇宙，不，不但是是一个宇宙，而应当是更多的宇宙。看到这一幕的金镇静的满身颤栗，有些胡言乱语起来。固然金感觉修行是一条可行的路，但也抱着半信半疑的态度，不能必定。现在看到释迦摩尼佛飞升的这一幕如同一剂镇静剂一样注射进金的身材，这片宇宙在他的眼里不再是一片死寂与绝望，因为现在金看到了一丝但愿之光。

在一望无边的陆地上一个圆形能量球漫无目标的浪荡着。那是金在海上安步，他喜好这类感受，甚么都不消理睬只是在享用思虑。他在图书馆呆了没多久，倒不是不想看，因为他现在只要用神识扫过册本便能够领受书中的内容了，当然真正的了解还需求本身去阐发思虑。但是一来图书馆关于神学的书并未几，二来书中百分之九十九的内容都是些怪力乱神，报应恶鬼的怪诞。现在的金正在把那些没用的知识给剔撤除，这是他在放下本身的身份承担时学会的一个服