第8章 可怕的对手[第2页/共4页]

作为当时浩繁叛逆者中的一个，张士诚是通过一场艰苦卓绝的战役决定他的汗青职位的。

因而，当徐寿辉的叛逆兵来到故乡时，本是元朝当局公事员的陈友谅插手了叛逆，将锋芒对准了发人为给他的元朝。他插手叛逆的动机较着与那些费事农夫分歧，这动机是一个信号，代表着在陈友谅的心中，信义和虔诚不存在。

这是一场淘汰赛，只要对峙到最后的人才气获得胜利。

与之相对的是他的将领们，这些人可不是茹素的，都是一等一的名将。在徐寿辉部下有所谓四大金刚之称，别离是邹普胜（总司令）、丁普郎（狂人，启事厥后会说到）、赵普胜（双刀无敌）、傅友德（向来没有打过败仗）。此四人带领军队横扫元朝军队，创建了天完政权。

一天以后，汉阳的徐寿辉收到了倪文俊的头颅。

当时的徐寿辉整编军队的伎俩实在短长，他在每个兵士的背后写下了一个佛字，并说如答应以刀枪不入。这个大话仿佛轻易被戳穿，因为兵士到了疆场上就会发明不是真的（不信扎你一枪尝尝）；这个大话另有下半部分，如果你不幸阵亡，那并不是这个字不灵，而是因为你的心不诚。也就是说没有死就是因为我写了字，死了怪本身，谁让你心不诚！

当时徐寿辉的地盘很小，只要黄州和浠水这一片处所，但他的场面却很大，元朝有的机构他都有，才那么几千人，就设置了统军元帅府、中书省、枢密院、中心六部，真不晓得他部下另有没有兵，估计是都去当干部了。邹普胜为太师，倪文俊为领军元帅，此时一个浠水人插手了他的步队，此人边幅不凡，写得一手好字，恰是陈友谅。

因而，看似荏弱的小城高邮就在这类精力的支撑下抵当了百万元军三个月，这就是勇于冒死的力量。

在徐寿辉的军队里，兄弟义气是为人看重的，如果有谁叛变了兄弟，是要遭到大师的鄙夷和奖惩的，这类构造体系很轻易让我们想起闻名的洪兴帮。但是有讲义气的就必然会有不讲义气的，自古以来从无例外。

别人不敢杀下属、杀兄弟，他干起来毫不踌躇，干完后还大大咧咧地承认，就是我干的，你能如何地？

这小我确切没有弘愿向，但他的的确确是个好人，还是个大好人。他生来就沉默寡言，待人广大，免除了江浙一带的赋税，江浙一带的百姓受了他的恩德，纷繁为他修建祠堂。但他的过于广大和无主意也使得他没法成为枭雄，而只能做一个豪杰。

张士诚，男，1321年生人，职业是贩私盐，泰州人。在这里要先说一下贩私盐这一封建期间耐久存在的行业。盐是国度管束的物品，非经答应不能发卖，但海水就在那边放着，不晒白不晒，不卖白不卖，以是很多人都看上了这条发财之道。

这两小我都是当世之豪杰，如果他们别离呈现在分歧的朝代，应当都能成绩大业，可惜，汗青必定要让这个期间热烈一点。

当时很多人都建议放弃高邮，张士诚考虑很久，说出了一句话：“我们还能去那里呢？”