第一百七十九节 紫柏论道[第2页/共3页]

“不知巡抚大人驾临敝寺，有失远迎，还乞恕罪！”清因上前双手合什打号召。

“嗯！”青衣女子这才对劲地点点头，道：“想不到你还挺谦善！说实话对那三本书，我也不是太体味。不过，总强过你一些。”

青衣女子闻言轻笑一声，道：“照大师的说法，应当免除众教以佛教为尊喽？”

一念及此，李壹一振长衫，拱手朝禅房内朗声道：“大师容禀，刘邦斩白蛇、代汉者当涂高也、三马食槽、西晋之牛继马后、昌明以后有二君、南楚之众驹争槽、及至当朝太祖建国之石人一只眼、挑动黄河天下反，这些历朝历代的谶语无不阐述了一个究竟，那就是上位者好大喜功、骄奢淫逸、滥用民力皆会亡国。实在天下百姓的要求很低，仅求一日三餐、衣能裹体便可。恰好这些自作聪明的帝王们却都忽视了这些，至于这些谶语只不过是造反者号令百姓的东西，依鄙人看来并无多粗心义！”

李壹悄悄一笑，双手一拱道：“不敢！鄙人李壹，敢问女人如何称呼？”

李壹闻言顿时猎奇又好笑，当下强忍着问道：“不知女人拦住鄙人，意欲何为？”

很久，才听得禅房内传出“阿弥陀佛”一声佛号…………

“见便是不见，不见便是见。”只听禅房内的声音持续道：“如有缘天然相见，无缘亦是白见。敢问李公子对‘亡秦者胡也’、‘杨柳谢、李花荣’这两句谶语如何看？”

很久禅房内传来感喟声：“阿弥陀佛！佛陀在入灭之前，固然也深知佛教终究也会消逝，但是仍然但愿佛法能常住人间。佛陀在其最后论述的典范中多次夸大了戒律在僧众中的要性，就是担忧末法期间魔王对僧众的扰乱。”

清因方丈闻言连宣佛号，连称善哉不已。张缚华亦是捋须点头不已。永淳则笑着望向丈夫，一脸高傲之色。

“女人请……”李壹闻言闪身让开。

“你……”永淳见状大怒，手指青衣女子斥责，却被李壹伸手止住。

“呵呵呵！经李大人这么一说，老朽倒想起来了。”张缚华笑道：“近期，紫柏禅师正在城中晋霖寺挂单，李大人与公主如有兴趣，我们无妨前去碰碰机遇，能与紫柏禅师坐禅论道也是一大乐事！”

清因浅笑着点点头，双手合什口宣佛号，右手一伸，道：“各位施主请随老衲到后院一行。”

“吓！你真是孤陋寡闻，紫柏禅师乃我大明四大高僧之一，你却自称没传闻过，真真羞煞人也！”永淳俄然插话挖苦道。

青衣女子面纱微颤，当即双手抱拳恭声道：“大师不愧为当世得道高僧！敢问大师如何对待白莲圣教？”

紫柏禅师全称径山紫柏悲观真可禅师，俗姓沈，江苏吴江滩缺人。真可禅师少时脾气雄猛，卓尔不群，坐若熊蹲，行如象步。十七岁时，欲建功名，辞亲仗剑远游。一日，行至姑苏阊门，忽遇大雨，不能进步。当时，虎丘僧明觉禅师在姑苏办事，偶尔见到他，壮其伟岸，知是法器，遂以伞蔽之，并聘请真可禅师同归虎丘云岩寺，共进晚餐。那天早晨，真可禅师闻声寺僧唱诵八十八佛名，心大开悦，即将腰间所缠十余金，赠给明觉禅师，并要求削发。明觉禅师遂予削发。

青衣女子倒提宝剑，正颜朝禅房双手抱拳道：“佛法贵为正法，不生不灭不垢不净不增不减，没法被报酬所粉碎。为何佛教在当今之世不如玄门，特别是本朝经历窜改陵夷，几至销声匿迹。”