第八十五章 爱因兹贝伦的末路[第1页/共5页]

但是劈面的人偶并没有如许的题目，它们前赴后继地冲来，轮胎压碎同胞尸身残存的碎片，建议一波又一波毫不懒惰的进犯。

只是这里并没有详细描述第三法，罗维也不清楚第三法是甚么东西，目次前面倒是写有第三法，那么等会儿再体味就是了。

“对于大量的仇敌本来是这么费事的么？”罗维扣问有着骑士经历对于战役更加成熟的莫德雷德。

当百余人偶全数被击破的时候，罗维和一屁股坐到地上。

人造人技术是爱因兹贝伦最为善于的一种技术，从第三邪术使的弟子们制作了爱因兹贝伦的城堡作为把戏工坊开端，就缔造出了大量的人造人，目标是为了能够复原第三邪术使所把握的第三法。

如果这些都是实在的话，那无疑是来自实际的讽刺，想要通过圣杯战役来挽救天下的人们，终究却因为本身的欲望而展开厮杀，如果将这一系列的故事编写成戏剧的话，必然会是相称具有讽刺意义的故事吧。

那么它们是如何行动的呢？

罗维挥了挥，想看看人偶的反应。

魔力的耗损，以及不异体例的进犯，一两次还好，多次停止下来，身材内部有些发困，导致再度做出进犯行动的时候罗维有些摆不稳身材。

段落以后是混乱的条记，代表着当时写下这段话人的表情。

这让罗维想到了阿尼姆斯菲亚家的浑沌机器兵，他是厥后才晓得这个称呼的，支撑科学与把戏连络的家主所设想出的浑沌机器兵确切有着不错的战役力，不过对于罗维来讲却有着致命的缺点，那就是要依托魔力运转，罗维只需求通过魔力接收便能够将浑沌机器兵的动力源接收。

面对一个仇敌，和面对百个仇敌，数量上的差异形成的就是完整不一样的战役体例。

这么想着，罗维身上的敌意就变小了。

如果说刚才那本书并没有报告第三法的运转原则，也就是没有报告灵魂物质化的道理，那么艾许是如何讲婴儿的灵魂抽取出来的呢？如果说通过罗维曾经利用过的那种体例，获得的只会是没甚么用的东西，并不具有任何代价。

其次是爱因兹贝伦的事情，按照埃尔梅罗二世所报告的内容，第四次圣杯战役恰好是这本书完成以后的事情，以是说卫宫切嗣也好，名为爱丽丝菲尔的圣杯容器也好，都是与埃尔梅罗二世插手过同一场圣杯战役的人，按照讲师所说，仿佛那场圣杯战役最后的胜者并非爱因兹贝伦，也就是说哪怕如许做了，也还是没有获得胜利么？

如许的强度让罗维非常思疑，如许的人偶底子造不成威胁，又有甚么需求制作出这么多来呢？防备？比罗维强的把戏师另有很多，如果连罗维都能够轻松粉碎掉的话，那么比罗维强的把戏师来的话，这些人偶底子不成题目。

贫乏的帮手者也在恰当的时候呈现，他是远坂家的家主，名为远坂永人，借助当时远坂家所掌管的冬木市灵脉，也就是现在所称的龙脉，帮手玛奇里与羽斯缇萨完成了最后大圣杯的扶植。

也不晓得是谁写下的评价，不过按照这句话，罗维能够猜想是彷徨海在获得了这本书以后，并没有去帮忙爱因兹贝伦家属。

在册页的角落，又呈现了一行小字。

在这个地下听到这件事情，仿佛总感觉有甚么诡计在酝酿着。