第七十四回 厢房内赋诗梨花 宝殿前救治孩童[第1页/共2页]

那和尚一本端庄，点头道：“非也，非也。施主且先取泉水来，待老衲诵经。”卫照临心道，这和尚看着也就挺多三十多岁就自称老衲，她也是服了，高人的心机你别猜。她随即昂首对白檀表示。

俄然那和尚戛但是止，卫照临一愣，惊问道：“方丈，经诵完了？感激方丈。小女就此别过。”

旅客也猎奇了，还向来没有见过方丈给泉水诵经的，都围观上来。卫照临一听，这和尚不按常理出牌呀。卫照临本来就不信佛浸之说，这四罐泉水在一起，对一个罐子诵经不就即是对四个罐子诵经了嘛，这是笔墨游戏呀。因而豁然笑道：“感激方丈，一罐就一罐，小女辞职。”

男人从速把孩子给了卫照临，卫照临当即从背后抱住孩子，一手握拳，拳心向内置于孩子肚脐和胸骨之间，另一手抓住拳头，敏捷向上、向内施力挤压，只听得噌的一声，鸡骨从孩子口中蹦出，接着孩子哇哇大哭，喊道：“母亲，父亲。”那女子从速上前抱住孩子，大哭道：“山儿，吓死母亲了。”

那男人从速拉住那位母亲和孩子膜拜于卫照临和了然大师面前，大声道：“鄙人一家感激方丈、蜜斯拯救之恩，是犬子再生父母。”

那和尚一看，面色变喜惊道：“好好好，多少文坛大儒到这黄土之地，不敢落笔，更别说佳句了。而施主的第一句就令人面前一亮，梨花带雨诗意实足，而寺月静已有禅意，不成言明。第二句又道出了此地二景，与梨花寺月相映得彰，多少人没法把此地四景融会对应。而最后两句更是妙不成言，梨花喻白雪，赏花即赏雪。而全诗梨花带雨，曲柳含烟恰应腐败之节证。自建寺以来，我佛一向在等有缘人赋写梨花之佳句，直至本日终有成果。正应了师祖说的那样，若世人能写出我种梨花之意，非世人也。”

那男人也很直率，大声道：“好，就依蜜斯之言。鄙人拓跋烈，都城人士，家父定国公拓跋洪。若他日来京请蜜斯到府中一叙，以表谢意。”

卫照临又看了看那女子，那女子哀声哭道：“就听我夫君的，请蜜斯救治。”

游人犹怜白欺雪，却道腐败赏雪时。

恰在此时，传来一女子哭泣喊声：“方丈大师，请救我儿。”

落雪寺梨花

了然大师面色沉重，语重心长道：“削发人以慈悲为怀，更不打诳语，性命关天。贫僧已观病情，自知没法救治，请速找大夫医治，不成迟误时候。”

梨花带雨寺月静，曲柳含烟塔影娴。

那和尚高深莫测，缓缓道：“老衲法号了然，诵完事未完。除了皇家，施主还是获得佛浸泉水第一人。老衲只对一罐泉水诵经，若要这四罐泉水都得以佛浸，那就得看施主的的诚意了。”

男人一家起家，遂恭敬问道：“敢问蜜斯姓名，府尊那边？鄙人登门拜谢。”

不久，白檀和车夫各自挑着两罐泉水来到大雄宝殿前。游人也甚觉猎奇。那和尚出房一看，嬉笑道：“施主可真是气度宽广，诚（沉）意满满呀。”

话说卫照临提笔略思，面对和尚，挥毫写就上面此诗。

正所谓：自有医者仁心道，也是佛光慈人间。

卫照临一听，不对呀，不是方丈念佛吗，莫非此和尚就是方丈？有这么年青的方丈吗？宿世看到的方丈主持不都是头顶圣光，香印深黑，白须飘飘吗？