第一百四十七章 武侠历史[第1页/共2页]

聊完了《虬髯客》王易又回到了刚才的话题：“固然在唐朝中国已经呈现了武侠题材但在以诗文为正宗的中国小说在民国之前都一向是不入流的小玩意更别说是在小说里头难登风雅之堂的武侠小说。是以固然厥后出现出像《水浒传》、《封神演义》、《三侠五义》这类带有武侠性子的优良小说但武侠小说并没有构成一种真正的潮流。”

“没甚么。”王大胖回过神来道“王易先生正如你所言武侠小说真正的鼓起与富强乃是在民国的二三十年代以及新中国的五六七十年代。而这两个期间都有一个共同的期间大背景。”

“王先生你在想甚么呢？”王易见王大胖在傻傻呆忍不住出言相询道。

“不对。”王大胖转念一想又懊丧起来“正所谓合抱之木生于毫末。没有量的堆集底子不会有质的奔腾。即便这个天下真的有黎安即便他现在真的在家里郁郁不得志倘若我把他找出来给他一本《卧虎藏龙》他能拍出一部获奖无数的电影来吗？不成能！没有六年时候在家里对电影的揣摩与苦思没有《推手》、《喜宴》、《饮食男女》这一部部电影的摸索尝试没有十年时候的实际、堆集、生长他有能够拍出《卧虎藏龙》吗？”

“关于这一点我是比较同意金镛先生的观点。”王易点点头“正如金镛先生所言《虬髯客》这个故事有汗青背景而又不完整遵循汗青；有男女青年的爱情男的是豪杰而女的是美人；有深夜的扮装流亡有权相的追捕；有小堆栈的借宿和奇遇；成心气相投的一见仍旧；有寻仇十年而终究食其心肝的虬髯男人；有奥秘而见地高的道人；有酒楼上的约会和坊曲小宅中的暗害大事；有大量财产和慷慨的赠送；有神情明朗、傲视炜如的少年豪杰；有帝王和公卿；有驴子、马匹、匕和人头；有弈棋和盛筵；有海船千艘甲兵十万的大战；有兵法的传授……总以后代很多武侠小说的根基元素在这篇短短的白话小说里头已经包括在里头。就凭这一点《虬髯客》被称为中国武侠小说的鼻祖能够说是当之无愧。”

《虬髯客传》讲的是一个胸怀天下弘愿的大胡子虬髯客本想趁着乱世做一番大事谁知见到了雄才大略的李世民自愧不如因而跑到了外洋斥地了一个新的王国名为扶桑雄霸一方。此中又交叉了帮忙志士李靖与红拂女的故事盘曲有致。而虬髯客、李靖、红拂女三人也被先人称之为“风尘三侠”。

王易一愣：“期间大背景？”

“武侠小说的源起向来讲法不一。”王易对王大胖的莫测高深大感不解皱了皱眉头淡然道“有学者以为公元前六世纪描述荆轲刺秦王的白话小说《燕子丹》乃我国武侠小说的鼻祖。不过金镛古隆两位武侠小说大师更偏向于以为唐朝的那些武侠传奇才是武侠小说的鼻祖。据我所知金镛先生就提出过一个观点他以为唐传奇中的《虬髯客传》乃是中国武侠小说的鼻祖。”

想到这里王大胖忍不住问道：“王先生你又是如何看的呢？你以为这个故事是武侠小说的鼻祖吗？”

“提及来这个游戏天下里头会不会呈现黎安大导演呢？”王大胖胡思乱想起来“记得黎安大导演在大学毕业以后曾经有六年的时候没有机遇拍片只能屈居于家里做一个家庭煮男如果我能在他郁郁不得志的时候找到他请他出来拍片那岂不是拿奖拿到手软？”