第110章 赶尸[第1页/共2页]

我心中暗想，凭我这推开几百吨巨石的神力，处理这僵尸题目不大，可又不能真伤了他，万一他真是魏生津我得先把他制住，然后设法医治。

我看那几人正向我这边走过来，心想公然是吃坏了肚子，急得很都不肯意找厕所，这是要来和我抢地盘啊，太难堪，我从速草草完事，提起裤子迎了上去。

这类事情太邪了，还是少沾惹为妙，我惊惧不安的穿鞠问屋回到房间，他们两还在呼呼大睡，这俩货，我睡前还让他们早晨警省点，的确是对牛操琴。

睡到半夜，俄然肚子疼得短长，估计是早晨吃得太多了。小便能够在木桶处理，这大的只能起床去屋外的厕所了，我翻开被子爬起来，推开吱吱呀呀的木门，来到堂屋，我们吃晚餐就是在堂屋吃的，堂屋正中一个老旧的案桌上摆着着姜老太老伴的遗像，不知何时那遗像前扑灭了一根蜡烛，以是我一进到乌黑的堂屋，一眼就看到暗淡的烛光在轻风中摇摆，时明时暗的照着遗像，看得我内心发毛。赶紧去摸墙上的电灯开关，但是摸了半天也找不到，因而我硬着头皮摸索着拉开大木门的门栓，跑到屋外。

我钻进被子，一时候也难以入眠，总感受那里不对劲。

赶尸之以是成为清朝中晚期湖南湘西一带苗族中流行的巫术也是有必然汗青启事的。当代湘西地区非常的贫苦，本地没有甚么发财的财产，故而很多湘西人都背井离乡，到外埠去打工。在打工的过程中，有些人不幸客死他乡。而中国人乡土情结非常的重，以为人身后如果不能将尸身安葬在故乡的话就会变成游魂野鬼。而另一方面，湘西地处山区，门路多为蜿蜒狭长的小道，尸身没法用车运送，只能由人来搬运，由此便孕育出了赶尸这个行当。处置赶尸职业的人叫做“赶尸匠”，土话为“吆死人”，但因为“尸”“死人”这些词汇都令人忌讳，以是“赶尸”偶然候也叫“走脚”。

公然不出我所料，在我被魏生津变成的僵尸死死掐住脖子不能转动的时候，我身边竟然又呈现一具僵尸，他就是被我踹醒的胡害，他们俩已经都变成了僵尸，而当我认识既然魏生津能变成僵尸胡害十有八九也变成了僵尸的时候，已经晚了，他已经被我踹醒从床那头爬了过来，一张干枯蜡黄的脸就在我的面前，两眼眶浮泛洞的没有眸子，一张口暴露满嘴的尖牙就死死的咬住了我的胳膊，偶尔还咀嚼一下，我本来被掐住脖子呼吸已经越来越困难，现在又被他咬住胳膊，一股钻心的剧痛从手臂传来，我大呼一声，面前一黑就昏了畴昔。。。

屋外一轮皎月挂在当空，青色月光淡淡的洒落在屋子四周，四下沉寂无声，只要远处黑黝黝的竹林不时被风吹得哗啦啦的响，一阵冷风吹过脖子，我不由打了一个寒噤，也顾不得去找甚么厕所了，直接就跑到屋前的一颗大树前面去处理。我正蹲在树下畅快淋漓的时候，昂首偶然中看到从翻开大门的堂屋中渐渐走出了几小我，细数一下有五个，昏黄的月色中也看不清样貌。

我蹲在树下暗想：莫非这老太太是搞农家乐的？一下冒出这么多人，白日时候也没看到啊。可细心一想这深更半夜的这么多人同时出门莫非是组团上厕所？也能够这姜老太的菜确切不洁净，大师都中招了吧。