第六十二章不以境界论高低[第1页/共2页]

御千河里讲了很多禁制的详细构建，大到封印一座山岳，小到封印一枚玉简，固然工具分歧，实在也是大同小异，只是发挥的难度不一样罢了。

但这些都要一步一步地实验才会有终究的成果，在这院子中当然不可，他也只要先渐渐地理清一下思路。

元婴的重点实在不是婴，而是元，也就是修道之人修炼出来的灵力元炁，当它修炼到必然程度以后，便能够闪现出体外。

谢铭舟站了起来问道：“不知是何方高道？先请坐了饮茶，有甚么事情渐渐说来。”

谢铭舟也没有效出尽力，他怕等会三人跟不上，自已还得归去寻觅，也不过一盏茶工夫，就到了邙山之上，选了一处略微平坦开阔的处所，在那儿等着三人。

谢铭舟翻阅了半天，发明那些轻易修炼的小神通，对自已并没有多大用，而对自已有效的，又因为境地题目不能修炼，心中不由大是愁闷。

对修道之人来讲，要紧的就是功力，功力深厚的大能者，信手拈来都是招，随口而出便是法！

相对起来，阵法里的易经八卦、阴阳两仪、天赋太极反而更不轻易体味，这些东西本来谢铭舟从小就在朗读，但是到现在仍然了解得不敷透辟，我们老祖宗的说话能够让谁都感到头痛。

那道人打了一个顿首，方才缓缓说道：“贫道乃是全真教下重阳祖师一脉，长白山接天观先师讳复微真人名下弟子本志，前日云游路过此地，因听得道友道法高深，特来请教一二。”

沉浸入参悟的日子老是过得很快，谢铭舟已经在这类状况下过了七八天，他感觉把符箓融入禁制中，或是把禁制融入阵法中，结果都应当有必然程度的进步。

本志道人道：“那便献丑！道友重视了。”说干休上使了一套掌法，往谢铭舟扑了过来。那真炁四周满盈，吹动得四周的草木“噼啪”作响。

实在若论起境地来，本志道人还要高出谢铭舟一筹，谢铭舟刚结神丹，而他已经神丹大成。

谢铭舟因何如此？只因他从刚才本志道人话中，已经听出了不平常，试想哪有一见面，坐也未曾坐，茶也未曾饮，便开口要请教道法？这清楚就是来找费事的。

刚才他已经细心看过这个道人，印堂并未闪现神光，这是未成金丹的表示，那自已对于起来就没有题目。

但总的说来，不管你用了甚么招式，靠的还是最根基的“力”，如果力量不如人，能力再大的招式也用处不大，你打人家不疼，人家打你倒地。

这一日师徒三个沏了壶茶，正在那儿围了说话，俄然就听到“嘭嘭嘭”一阵拍门声，义远赶紧出去开门，不一会带了一个年约五旬的道人出去。

说罢两步跨出，人已经出了院门，那本志道人和义真师兄弟也跟了上去。

既然来者不善，自已该有的礼节也有了，接下来也就没有需求在那儿假装客气，直接先分个高低再说。

如果修炼有成的是其他的生命形状，那它们就会把元炁塑形成自已的本体，那这个时候元婴能够就成了“元兽”，这实在只是每种生命的熟谙分歧罢了。

看来只要禁制和阵法，自已能够参详一番，到时走到哪儿就在内里布一个阵，任何人非请莫入！

这么一来实在已经显出高低，不过那本志道人也不知伸谢铭舟实在并没有效出尽力，只不过迟了半晌，他就跟了上来，二人又相互施用了一礼，这就筹办脱手。