第一百一十四章少林寺和桐城派[第1页/共3页]

说实话，吴世恭现在确切有些不讲事理，首要的启事就是：此次圣灵会的造反，把吴世恭折腾得太短长了。以是，现在的吴世恭只要看到和尚，内心就很不爽。

“门生是桐城派的。”

智能的心中是非常地委曲，有种和尚遇见兵，有理讲不清的感受。他在心中想道：“这军汉也太霸道了。我们少林寺固然是在嵩山，但是嵩山也明显就在河南好不好啊。”

见到兵器都扔了过来，吴世恭一阵奸笑，叫道：“弟兄们，快上去把这两小我都绑起来啊。”吴世恭身边的保护，笑呵呵地持动手中的兵器，又向着这俩人逼了畴昔。

是以在当代，在上个世纪八十年代时，几近是家喻户晓的少林寺方丈――海灯法师，他的梵学和武学成就必定是顶呱呱的。但是到了现在，少林寺内的某些和尚还是不承认他是少林寺的方丈，这正因为他是在少林寺挂单的和尚，而不是父子僧。

“嘿！莫非明天这里风水特别好，要在这里召开武林大会啦？读书人就读书人吧，甚么时候又冒出一个桐城派来？就算是你是江湖中人，那做一副娘娘腔的读书人模样又是为了甚么啊？”

听到了他们俩的大呼声，吴世恭就强词夺理地答复道：“我看着你们俩就是圣灵会的余孽，以是先绑起来再说。归正等会儿见了府尊大人今后，统统都会水落石出的。”

甚么叫父子僧呢？实在从字面上便能够看出，就是这个方丈的候选人是从婴儿开端，就被少林寺中的老衲人，象父亲扶养儿子一样，养大的和尚。

这类交友官府的做法有甚么用呢？当然是大有效处的。固然官府并不能够指定少林寺方丈的人选，但是因为各朝各代的官府，对宗教场合的办理都很严格，以是，他们对寺庙的主持人选的肯定，有着很庞大的影响力。就算是在当代，还是有个宗教局来办理寺庙的。

可这时候，在一旁的邓启帆打抱不平了。他向吴世恭叫道：“这位将军你也太不讲理了一点了吧。你这个模样对我们，我们必然要到侯公和府尊大人面前评评理去。”

但是，智能是个很有长进心的和尚，他在各个方面确切也很尽力。他还想着做一个八零后的少林方丈呢。

在当代的时候，吴世恭在看武侠小说的时候，特别悔恨那些做读书人打扮的江湖中人，这些人把那些吴世恭作为梦中恋人的武林美女都给泡走了。而现在碰到了这个做读书人打扮的江湖中人――邓启帆，那吴世恭还不是乘机为他的梦中恋人报仇啊。

不要说，智能的光脑袋脆脆的，弹性实足，敲打起来的手感是相称的好，使得吴世恭是越打越努力。

第二个启事就是，我们都被武侠作品中，关于武学的夸大描述，影响得太深了。在实际中，武学并没有这么短长。现在的智能赤手空拳，面对着一群手拿兵器的恶狼。如果他脱手的话，那绝对就是在找死。智能毕竟是玩武侠的，而不是玩仙侠的。

这下子，智能小和尚和邓启帆都焦炙了。他们都大呼道：“将军，你如何不讲信誉啊！”

毫无疑问，见到了本身的门徒有这么个设法。作为从小把智能扶养大的，和智能有着父子般豪情的智能的徒弟，必定是要助本身的门徒一臂之力的。

说到这里，有些人的心中能够有些疑问：那智能既然出身于少林寺的，又是少林寺方丈的交班人之一，那他必定是身怀一身的少林绝学的。那智能为甚么不大展拳脚，把吴世恭他们胖揍一顿，然后轻功一飞，远走高飞呢？为甚么还要乖乖得被绑了起来呢？