【0250 造纸和火柴】[第3页/共8页]

晋与南北朝的誊写纸抄经纸为麻和楮皮制造，纸面已敷用淀粉与红色矿物涂料并停止研光。

韦宝点头，将洋火交给邓二鲜。

火折（摺）子火镰子、火石、火折子是一套，火折子是易于照顾之简练照明和取火器具。

徐蕊本来不想去，因为之前在青楼做过，不喜好插手人多的场合。

固然时候很严峻，但韦宝还是先去看了看蒸汽机的制造进度。

韦宝拿出小抄，对比世人说的‘当代’造纸工艺，和小抄上的当代造纸工艺的辨别。

没有结婚的女子都包的严严实实的，成了亲的女子，标准大一些，会小露酥胸。团体服饰，和98版本的【水浒传】差未几，固然归纳的是宋朝，但明朝服饰并未大改。略微精美了些罢了，团体格式是一脉相承的。

其实在韦宝这个当代人的眼中，这个期间的女装与男装的辨别底子不大！男人的外衫也是长袍嘛，辨别仅仅是上本身罢了。

路上边走边在脑中过了一遍，想一想该如何开端制造，有哪些步调。

公元105年发明造纸后，造纸术就从河南向经济文明发财的别的地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯，造纸术就传到汉中地区并逐步传向四川。

韦宝点头道：“两天以内要出纸，先以包装用的纸为主。”韦宝说着，拿出一个包装盒的样品，又拿出一盒洋火的样品，“我要这类纸！”

当两面者摩擦时，因摩擦产生的热使与KClO3等打仗的红磷生机并引生机柴头上的易燃物燃烧，从而使洋火杆着火。安然洋火的长处是红磷没有毒性，并且它和氧化剂别离粘附在洋火盒侧面和洋火杆上，不消时二者不打仗。以是叫安然洋火。

一伙人额别传阅了总裁给出的样品，摸了摸，捏了捏，又都用手指头弹了弹，均表示没有题目。

到了明朝，用竹子造纸的技术已臻完美，该期间宋应星着的《天工开物》体系论述了用竹子造纸的出产过程，并附有出产设备与操纵过程的插图。是我国体系记叙造纸工艺的最早著作。

韦宝点头道：“一样的。”固然不晓得董火金想到了甚么，不过，感觉这般接一句，也算是对于他设法的一种必定。韦宝晓得董火金这些天还没有在他给出了详细制作质料的环境下，将无炊火葯研收回来，必定很急，必定碰到瓶颈了，不过，韦宝自始至终没有催促过他。

现在番笕和火油灯的题目，都算是临时搞定，韦宝略微松口气，只剩下洋火了。

“表面改进了很多，不磨手了。”韦宝在那块番笕上面抚了抚。

十八世纪的下半叶主如果操纵黄磷为生机剂。因为黄磷有毒，厥后又逐步为硫化鬼洋火代替。后者固然无毒，但随时都有自燃的能够，很不平安。

等下商店，活动，发卖股分公司，各个方面都筹办伏贴了，拿不出像样的产品，不是本身搬起石头砸本身的脚？

王秋雅本来羞红着粉脸，不太情愿的，见韦宝有鼓励的意味，还觉得韦宝喜好看女人穿男装，出于对韦宝的倾慕情怀作怪，王秋雅便害臊的承诺了今后也穿男装。却暗忖，之前是没有钱，穿不起好衣衫，现在有银子了，却只能穿男装，太可惜了。并且惊骇爹娘和旁人笑话，老是感觉女人穿男装，不太美意义。