第六十一章 极阴极煞[第2页/共3页]

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但是我内心却也乱了，因为很明显，他就是奔着杨家来的，他不但会索杨权的命，并且说不定杨晴也难逃一劫。并且眼下他也有取我性命的心机，我不成能因为他是带着因果来的，我就让他给害死吧？

想到这里，我内心毕竟还是放不下杨晴，而现在也只是老伯的一面之词，万一他也骗了我呢？想到于此，因而我心中便有了计算，当下就对老伯说：“抱愧，现在我还不能让你去伤害杨家！”

所谓带着因果而来，是说人们心念及行动，都会种下因，因会生果，对应呼应的报应。报应分为现世报，来世报，宿世报三类。如果被人害死，死于非命，能够申请索命，从而成为现世报索魂者。说白了就是在阎王面前告过状，拿着通行证回到阳间报仇索命来的，这也叫作现世报。现世报索魂者实在是时候最不幸的存在，生前必定受尽凌辱，报应后还将支出庞大代价，受那天国科罚。要晓得幽灵普通是不能随便回阳间报仇的，如果谁有仇身后就上来索命，那岂不这个世道就乱了吗，以是，凡是申请回阳间索命报仇的幽灵，最后就算报了仇，也是得受科罚。

实在我嘴上固然如许说，但是他若真的非这么干，我也是没体例的。之以是如许说，也是但愿他见好就收，别过分份了。

就如许的人，你说我如何忍心再对其动手？

现在我有三个挑选：1、罢休不管，任老伯去找杨家索命勾魂，杨家这类人死不足辜。2、与老伯合作，一起把杨权那小子杀了，解心头之恨。3、禁止老伯，劝他返回阳间转世投胎，正所谓因果报应，有何冤情到阎王那儿告状去，上天自有安排。

阴阳行当中驱邪镇鬼常碰上冤孽，有些冤魂不幸，放着便索命害人，杀之又念其不幸，以是普通就会先找个东西把冤孽封起来，要么深埋田野，要么超度，而封禁冤孽的质料，则大多数是这类死玉。

听到他承诺了我的要求，我内心也总算是松了口气，因而仓猝将他胸口上的斩鬼符撕了下来，然后对着从黄布袋中找出一块玉，跟他说：“你先出来吧，我自会带你去找杨权。”

我暗叫一声“坏了”，然后仓猝将一向捏在手中的驱邪符往劈面而来的煞气砸了畴昔，接着“嘭”的一声大响，黄符一下燃烧了起来，转眼变成灰烬落了下去。当然，那劈面袭来的那股煞气也消逝无形了。

哪知对方底子就不听劝，反而更加怒了，一声吼怒，对着我就扑了过来。

是的，他固然是带着因果前来的，但是他是被杨权害死的，他要索杨权的命，我没法禁止他。但是按目前的环境来看，杨晴还是无辜的，如果他欲伤害杨晴，这也是他有违因果之道。

但是如许一来，桃木剑劈砍在他的身上，固然将他打的连连后退，但是对方却心坚如铁，退一步则进三步，没过量久反而一个没重视，我倒是被他一把给掐住了脖子。

我所拿出来的玉，并不是甚么好玉，而是一块最劣等的玉石，乃至能够说是玉渣。但此玉虽不值几个钱，倒是封禁冤孽结果最好的玉，在阴阳行当里称之为“死玉”，说白了就是杂质含量较高的杂玉。死玉看似玉渣，但有暮气，没无益用的死玉其色碧绿，封入冤魂后其色垂垂发黑。