第十六章 红螺寺[第1页/共3页]

过了将近有一个小时，眼看着就到了中午，小和尚才带着一个身穿红色法衣的大和尚出去。

屋子很大，室内安排也很当代，并没有我想像中的粗陋。

从见到海峰后，我说两个古怪。

我指着王强说：“这是我的朋友王强，一个多月前他曾来过红螺寺，刚巧碰上了了然徒弟。了然徒弟送给了他一串念珠，接下来产生了很古怪的事情，以是我们来调查一下。或许了然徒弟能给我们一个解释，解去我们的猜疑。海峰大师，你晓得了然徒弟分开后，去那里了吗？”

大和尚笑笑：“贫僧法号海峰，恰是红螺寺的主持方丈。我听弟子说，你二位是差人，不晓得找我有甚么事情？”

“我们寺中头上有戒疤的人，本来就未几。83年的时候，佛教协会理事扩大集会，作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒题目的决定》。该决定中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法‘并非佛教原有的仪制，因有损身材安康，此后一概废除’。今后今后，新受戒的汉族和尚，头顶上再也不会有戒疤了。我这戒疤也是很早就有了的，更何况，九个戒疤非常罕见。我们寺中除了前两个月有一个游方的和尚，头上有九个戒疤外，其他的人断不会有。”

我和王强夙起就没用饭，早就饿得不可了，听海峰大师这么一说，赶紧点头。

听我说完工作的后果结果，海峰方丈并没有感觉我说的是谎话，反而眉头深锁。

海峰刚说完这句话，前面的屋子门俄然翻开。

海峰大师将门关上，又请我们两个坐了，这才笑着说：“有甚么事，你们现在能够说了。”

华国这么大，他又没个呼机，上那去找他？

从内里走出来一个二十多岁，身穿牛仔裤羽绒服，留着平头的年青男人。

提及来，差人这个身份还是很好用的。

海峰想了一下：“如果我没猜错的话，王施主说的应当就是本寺摆放历代高僧舍利的骨灰堂。二位施主跟我来，我们前去看看，是不是那边？”

海峰方丈想了一下。

这大和尚红光满面，看模样也就四十多岁的模样，头上有六个戒疤，却跟王强论述的不太一样。大和尚一脸浅笑，对我俩说：“让两位施主久等了。”

王强说：“就在一个小院子里，院子里有一间很老的屋子，屋子被袒护在十几颗大松树上面，非常清幽。”

想到这，我说：“大师，事情是如许的……”

王强进了院子，就冲动的喊：“没错，没错，就是这里，我和李楠那天来的就是这处所。”

我仓猝问：“那位游方的和尚，还在你们寺中吗？”

我听海峰方丈竟然管这个穿戴很时髦的年青人叫活佛，内心吃了一惊。

我站起来：“不敢，叨教你就是红螺寺的方丈吗？”

吃过午餐，海峰大师带着我和王强回到了他的起居室。

“本寺的开山鼻祖佛图澄，是以‘神异’著称的第一个和尚。据《高僧传》记录，他是一名精通咒术、了悟禅机，能洞察畴昔预知将来神通泛博的高僧。西晋末年，佛图澄因为感梦来寻觅华国北方佛教发源地，二十余年无果。东晋咸康四年，他跟从后赵石勒、石虎，北征段辽，来到渔阳城（现怀柔地区），发明红螺山山形上部如舞动双翅的大鹏金翅鸟，下有佛祖成道时‘触地印’瑞像，此山暗契圣教，瑞显佛仪，恰合他感梦之境，于当年建立此寺，起名‘大明寺’，即现在的红螺寺。”