第18章 骨头里的“鬼”[第2页/共2页]

那块破褴褛烂的镜子内里，没有阴童的倒影。

我看了看地上的嘎巴拉，感受浑身高低不安闲，这块嘎巴拉里的认识，一向都在，我就感觉本身的一举一动仿佛始终在被人窥视。

阴童被麻天师抱着，仍然在不竭的颤栗，还一个劲儿的翻白眼，吐白沫，我底子就不清楚这是如何回事，但我的潜认识奉告我，阴童必定遇见了甚么伤害。

奥秘的伏藏内里，识藏是最高层次的，究竟上，识藏实在也是一种特别的认识转移，或者灌输。

在象雄古国灭亡以后，他们的国教苯教，被高原的新仆人吐蕃完整的担当了下来，在藏/传佛/教进入吐蕃之前，象雄古国的苯教是吐蕃最支流的宗教。

“认识”这东西，绝对不是瞎编乱造的。认识最典范的例子，就是灵童转世。

阴童现在固然闭着眼睛，但他实在正在察看这块嘎巴拉。阴童的视觉体系，跟浅显人有很大的辨别，有些无形的东西，他必须闭着眼才气感到的到。

正在颤栗的阴童蓦地间停了下来，大脑袋猛的一耷拉，不晓得是昏迷畴昔了，还是如何回事。

麻天师翻了翻阴童的眼皮子，神采一沉，按住阴童的眉心，嘴里嘟嘟囔囔的嘀咕着甚么。

“迁识夺舍”，则出自藏区的“那若六法”。

肉身不能长存，但人的认识，却能够保存很长一段时候。特别是那种颠末秘法修持过的人，认识不但能够长存，并且还照顾着一种超天然的能量。

阴童在镜子跟前闭上了双眼，当他闭上眼睛的那一刻，我的头皮俄然一麻，因为我发明了一个很让人难以了解的细节。

镜子固然有点破了，但并没有落空反射的感化，阴童就在镜子面前坐着，但镜子里空荡荡的，看不到阴童的影子。

过了大抵有两分钟摆布，阴童的大脑袋俄然晃了一下，身躯也跟着开端摆布的颤/抖，仿佛触电了似的。

不过，我内心同时也萌收回了新的但愿。我先前猜测过，当年徐老谢的事情，乃至包含那些石头的奥妙，都跟这块嘎巴拉大有干系。现在晓得嘎巴拉的仆人仍然保存着认识，就即是有了新的冲破口。

刚才镜子里一闪而过的影子，我看到了，麻天师也看到了。麻天师对这些东西比较敏/感，在影子闪过的同时，麻天师已经发觉到了些许端倪。