第一百九十七章 问世间，是否此山最高！[第2页/共2页]

为此不吝捐躯本身的弟子，本身的亲人，可谓是写尽了人间的丑恶。

因而，读者阐扬设想力，开端从小说的情节中阐发这些武林妙手武功的凹凸。

遵循后代网文的说法，就是不敷杀伐判定。

读者存眷东方不败，因为他修炼了《葵花宝典》，这类武林绝学实在是太诡异了。

在民国期间。社会民风还不如何开放，变性和同性恋的话题轻易引发争议。

可你把这两个热点话题放到一起，并且还让“变性”的东方不败和杨莲亭有了某种干系。这就很难让人接管了。

毕竟，江湖只是江山的一隅。

从故事情节上看，《射雕豪杰传》和《天龙八部》中都有家国情怀，格式很大。

也有人写信抗议，只是抗议的人未几。

第一百九十七章问人间，是否此山最高！：

正如后代《射雕豪杰传》电视剧的主题曲中唱的那样。

直到他收到抗议信，才明白这是期间的代沟。

《天龙八部》中扫地僧还没呈现，那才是埋没的绝世妙手，但谁才是天下第一，一向都没有结论，这是一个争辩不休的话题。

另一个引发读者存眷的话题是在这三部小说中谁的武功更高。

如果在后代，或许有学者会阐发故事的深意，令狐冲的精力寻求等等深切的题目。

《射雕豪杰传》中有五绝和黄裳，《天龙八部》中有无崖子和天山童老，《笑傲江湖》中有风清扬和东方不败。

华山剑宗和蔼宗的争斗，五岳剑派内部的争斗，朴重和魔教的争斗，魔教内部的争斗，都是为了争权夺利，为了当家作主。

并且，那样的东方不败脾气中就少了点甚么。

但在这个期间，消遣小说本来就不受学院派的正视，跟着新文学的生长。这类小说已经成为了被攻讦的工具，之以是那些人没有攻讦《笑傲江湖》，美满是看在林子轩的面子上。

实在，这类事情在中国极其常见。在明朝乃至构成了民风，也就是娈童。

林子轩临时没有写武侠小说的筹算了，剩下的武侠小说争议性过大。

不过他也不筹算点窜了，不能说东方不败练了《葵花宝典》以后就变成了真正的女人，而不是寺人，那就太玄幻了。

颠末端东方不败的事情后，现在的林子轩写小说之前都要当真考虑一下和这个期间的看法有没有抵触。

在后代，电影里东方不败就是个女人，还是那种豪气勃发的美女，以是他不感觉东方不败和杨莲亭之间有甚么题目。

首要讲的是武林争霸，为了目标不择手腕。

而《笑傲江湖》总在江湖中打转，固然描述了浩繁脾气光鲜的江湖人物，可不免让人感觉格式太小，没有广漠的空间。

实在，后代对于《笑傲江湖》电影的改编是胜利的，把东方不败描画成苗人的首级。抵挡汉人的朝廷，这就把故事晋升到了家国的高度。