第218章 山中无岁月[第1页/共3页]

《道心种魔》一共分为三个阶段，第一阶段就是种魔，以奇门之术逆转经脉，独辟门路，剑走偏锋，将本身的修为敏捷地爬升至必然的境地以后，通过道心，上感天心，下体民意，感悟天道，方才气够冲破瓶颈，进入第二阶段；第二阶段为化魔，此身为魔身，但是魔虽是魔，但是却行道家之事，怀慈悲之心，化魔固然容颜丑恶，世人鄙弃，但是意志却独善其身；而当超越了化魔的痛苦，机遇偶合之下，便到了第三个阶段，是为破茧重生。

这事儿并不简朴，却也不庞大，需求投入很多的精力和时候，以及一点点的感悟，而最后一点，却反而是最首要的。人有别离，各凭天赋，这一点在符钧和杨坤鹏两位师弟身上表现得淋漓尽致，作为之前独一被遴选出来的掌门弟子，杨坤鹏有着远远超乎超人的灵性和根骨，做任何事情都是事半功倍，一点就通，这使得他能够在入门半年以后，便已经感知到了，从而跨步成为了修行者；但是符钧，他固然刻苦得几近算是自虐，但是进度却一向停滞不前。

当然，茅山给了我太多太多的东西，我也情愿为它而斗争平生。

也就是说，就能够成为如同如我师父、李道子这般，天下间顶级的人物。

我之前一向觉得所谓的套路，都是花花架子，只不过是用来抚玩的，但是到了厥后方才明白，这些都是前人经历和聪明的结晶，每一招都是一个窜改万千的应变机制和计划，化繁为简、化简为繁，统统的统统，终究的目标就是打倒仇敌。

所谓修道，就是去寻求大悟大彻的极致之路，朴拙在于自心，憬悟在于自心，光亮在于自心，美满在于自心，让本身去体悟六合间终究的真谛，从而达到天人合一的境地，此为目标，而过程，则需求很多手腕，当然，勘悟剑道，也是一种体例。我很荣幸，在于我有一把好剑，此剑被于墨晗大师消磨了魔气以后，闪现真言，非金非铁，非木非石，但是交击之时，却有金属般的铮然之声，此剑沉重，但是在我之手，却翩翩起舞，如蛟龙翻滚，鱼跃大海，让民气中雀跃，剑气纵横。

很多时候，我都已经以为他不再合适修行了，但是师父老是会含笑地奉告我：“再等等，再等等，要给他时候；有志者，事竟成！”

从茅山入门的三十六式，到起手、应势、变通、击杀、回旋、缠绕等诸番合用之法，又到了茅山清池宫十三剑招、真武八卦剑，师父手把手地教我，并且帮我喂招。

茅山之上，日升日落，师父这些光阴几近都陪在我们身边，他为了量身定制了一整套的修行计划，从道经的根本稳固，到道心种魔的凸起，再到我眼中的临仙遣策的开辟，统统的统统，我所未曾晓得的东西，底子没成心机过的事物，都会被他给发掘出来，掰开了、揉碎了，一点一点地从道理上面，给我讲授清楚。

洞天福地当中，时候显得是那么的微不敷道，里间的统统都是那么的宁静调和，修行的时候仓促流逝，不知不觉地从手指间流走，从身边流走，从我们的言谈举止中流走，让人生不出几分遗憾来。

人间因果，莫过于此。

此番破茧重生，方才达到了道心种魔的终究目标，那便是修成正果，此身合道，勘破存亡，进入化境玄门当中，不必再为人间事而烦恼。