第八十一章，推断[第2页/共2页]

我在茅山的时候看过一本书，此中对于这九龙拱珠墓穴就有只言片语的描述。颠末我多年研讨，我判定这类墓穴出自于战国期间，而在秦国期间始天子焚书坑儒烧掉很多质料，更是让这类墓穴扑朔迷离，我们现在能把握的风水实际大多都是基于唐朝袁天罡《推背图》以及李淳风的《古算十经》之说，但此地的九龙拱珠，则属于文献所不提及的神仙墓穴，后代很多风水妙手多数则以为这类坟场本不存在于人间，可谁想到生生被这巴蜀王给野生造出一座来，我一向仰仗那古书的一知半解，现在到了这里已经浅显的风水学说没有甚么太多的用处。

小和尚俄然一鼓掌说道：对啊，老张头阐发的不错，我刚要说成果被你提早抢先了，不过谁说都是说，只要咱的推断是对的就行，不过说了这么多。那巴蜀王那老头的棺材在哪，咱早点给开了回家呗！“。

而这巴蜀王墓则是个怪胎，在这内里我们没法直接确认棺木地点，只要用笨体例，找“墓道”，帝陵墓道中一重接一重的千斤大石门，就是用来对于这个土体例的，因为只要找到墓道，就能顺藤摸瓜找出墓门墓室，但是我开端的时候，觉得金殿过后便是棺椁地点，可后殿中甚么都没有，竟然不是终究墓穴，那么这墓穴究竟藏在那里呢？

固然九龙拱珠格式因为地理格式被粉碎，而这墓道中很多处统统一些潮气腐蚀，但这里相对来讲比较枯燥。如那些残矛断戟，略微一燃烧就能扑灭，在这些铜人身上呈现这类常理没法解释的事，一时候倒也难以了解。

徒弟灌了一口酒道;”所谓风水，万变不离其宗，而这宗就是龙穴，也就是风水极佳之地，和中医一样，也讲究个望闻问切，这所谓望，就是察看地理窜改，山脉走势，寻觅龙脉地点，而闻在很多盗墓派中，如那卸岭力士，用洛阳铲深切地下带出来一些回填土就能辩白是否有墓，当然这个咱不在行，再说问，就是通过一些长居此地的住民体味之前是否有坟场存在，而切则大多都是认准了以后直接挖土开墓‘。