第八十一章,推断[第2页/共2页]
我在茅山的时候看过一本书,此中对于这九龙拱珠墓穴就有只言片语的描述。颠末我多年研讨,我判定这类墓穴出自于战国期间,而在秦国期间始天子焚书坑儒烧掉很多质料,更是让这类墓穴扑朔迷离,我们现在能把握的风水实际大多都是基于唐朝袁天罡《推背图》以及李淳风的《古算十经》之说,但此地的九龙拱珠,则属于文献所不提及的神仙墓穴,后代很多风水妙手多数则以为这类坟场本不存在于人间,可谁想到生生被这巴蜀王给野生造出一座来,我一向仰仗那古书的一知半解,现在到了这里已经浅显的风水学说没有甚么太多的用处。
小和尚俄然一鼓掌说道:对啊,老张头阐发的不错,我刚要说成果被你提早抢先了,不过谁说都是说,只要咱的推断是对的就行,不过说了这么多。那巴蜀王那老头的棺材在哪,咱早点给开了回家呗!“。
而这巴蜀王墓则是个怪胎,在这内里我们没法直接确认棺木地点,只要用笨体例,找“墓道”,帝陵墓道中一重接一重的千斤大石门,就是用来对于这个土体例的,因为只要找到墓道,就能顺藤摸瓜找出墓门墓室,但是我开端的时候,觉得金殿过后便是棺椁地点,可后殿中甚么都没有,竟然不是终究墓穴,那么这墓穴究竟藏在那里呢?
固然九龙拱珠格式因为地理格式被粉碎,而这墓道中很多处统统一些潮气腐蚀,但这里相对来讲比较枯燥。如那些残矛断戟,略微一燃烧就能扑灭,在这些铜人身上呈现这类常理没法解释的事,一时候倒也难以了解。
徒弟灌了一口酒道;”所谓风水,万变不离其宗,而这宗就是龙穴,也就是风水极佳之地,和中医一样,也讲究个望闻问切,这所谓望,就是察看地理窜改,山脉走势,寻觅龙脉地点,而闻在很多盗墓派中,如那卸岭力士,用洛阳铲深切地下带出来一些回填土就能辩白是否有墓,当然这个咱不在行,再说问,就是通过一些长居此地的住民体味之前是否有坟场存在,而切则大多都是认准了以后直接挖土开墓‘。