第十六章 约拿之书[第2页/共5页]

淡青色的茶汤盛放在淡黄色的玉质茶杯里，杯底的茶叶纤细平直，看上去仿佛松针，跟着茶汤热气升腾缓缓扭转，那些针叶在淡黄色茶杯的烘托下画出大小不一的青色圆圈，层层叠叠，让人迷醉。淡淡的茶香混着薰衣草和薄荷的味道，清爽透亮，闻起来让人精力为之一爽。

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“矮人的汗青，就跟纳伦多山一样长远，我们的先祖早在千年之前就来到这里，一代一代人支出艰苦的尽力，靠开采矿石，锻造兵器设备跟周边的人类、兽族、乃至魔族的余孽调换需求的糊口物质。当时固然矮人冶炼、锻造的天赋不凡，但遭到机器制造程度的限定，我们糊口的空间远没有现在你看到的这么宽广、温馨。直到五百年前的阿谁雪夜，当时还是毛头小子的德伦卡外出打猎，从雪地里救返来一个冻的奄奄一息的白叟，矮人的糊口才产生了翻天覆地的窜改，而阿谁白叟的名字叫约拿。”说到这里，大祭司缓缓抬开端，梁珂瞥见那灰白的眸子里泛着浅浅的泪光，梁珂感觉或许那就是崇拜和尊敬。

整本书以时候为轴，一步一步记录了约拿从懵懂少年，一向到被人们歌颂为光辉刺眼的大贤者的生长经历。这此中以大量的故事、案例，记录了约拿对这个天下上各种知识的熟谙、体味和阐发，也记录了约拿本身对一些传统知识的观点和创新性的思惟，乃至是对某些传统学术的应战。比方：明天梁珂看到的，在约拿三十五岁的时候，他游历到蓝瑟斯海疆中的一个孤岛上，在那边他和他的侍从被困长达半年，每天约拿看着日升日落、星斗瓜代，体味着潮涨潮汐、季风变更，就开端思疑父神缔造了大陆，而整块平整的大陆是天下的中间的父神造物论学说，他思疑本身身处的这个处所应当是一个庞大球体凸起的小包，有的时候，本身乃至是头向下倒挂在这颗球上的。但因为直到约拿的灵魂回归父神的度量，他也没法了解为甚么当本身头朝下的时候没有掉向无尽的天空，以是这套听起来骇人听闻，实际上却已无穷靠近真知的实际只能孤单地躺在这本条记里。梁珂深深被约拿的聪敏和思惟的腾跃而震惊，如果那些实际被证明，这个天下将进入一个新的纪元。

“见色而知香，闻香能知色，观型知其神，提神又塑型。色香俱佳，形神兼备，真是茶中极品，不愧缇雅之名啊！”梁珂转了转茶杯，提起玉壶又给本身斟满一杯，眯着眼睛再饮一口，舒畅的嗯了一声。

《约拿之书》中的内容也难怪矮人看不懂，这只是一本条记，遵循时候挨次，东说一句，西说一块，全无章法。要看懂此中的任何一个范畴，没有一套相适应的根本实际支撑是不可的。对梁珂这个地球穿越者来讲，根本实际不消说，乃至大部分条记中提到的知识都没有梁珂体味的体系、透辟，梁珂更存眷的是那些知识在实际中的利用给这个天下带来的窜改，以及那些跟邪术、神学相干的陌生知识。

“想不到阿拉贡兄弟不但对茶深有研讨，文采也分歧凡响。我还向来没有听过这么深切的歌颂诗，在老弟面前，我这个故乡伙都感受本身白活了三百多岁。”大祭司看梁珂就像丈母娘看姑爷，是越看越扎眼，眉开眼笑，仿佛脸上的灰也不那么灰了。