第64章 昭君闲逛天水城，妙元款待西商客[第2页/共3页]

般伽弥陀说道：“这就是世人愚笨无私的处所，世人总觉得刻苦的是别人，本身便能够无所害怕。你细心揣摩，就是没有我相，病魔来的时候，疼的是本身，不管是不是我在疼，但这个疼的主体就要刻苦，以是说统统报果，没有我相，但受着是本身”。

冯妙元问道:“他们的国城在那里？”。菲玛丽说道:“他们的国城就是陆中海东岸的商城，城里有山，山上有他们的圣殿”。冯妙元持续问道:“为甚么这些国度不抵挡了？”。菲玛丽说道:“油柏人是最会编故事的人，他们用各种故事奉告人们，如果抵挡了，上帝会奖惩的”。冯妙元说道:“上帝不险恶，这些编故事的人真险恶，也是这些国度的人太笨拙，如果上帝要奖惩，必定会先奖惩这些油柏人，因为他们分歧佛道，佛道的本相是划一的”。

金有妙说道：“我明白了，求财就不能把重视力放在钱上，要放在我能为别人做甚么的思虑上。求婚姻，就不能把重视力放在爱情上，要放在道的运转上，以不贪淫执私而自成绩”。

冯妙元持续问道:“那此耶主教法的北大陆有多少国度？”。菲玛丽说道:“大小四十余国，耶主的大教堂就建在陆中海里的一个半岛上，在一个叫罗城的处所，与商城隔着陆中海东西向望，间隔五百千米，油柏人会把丝绸运到罗城，一件衣服能够换一座城了，可见油柏人的贪婪，他们是想用把持丝绸的体例奴役全天下，他们节制着西方丝绸的订价权，如果今后代界大部分商品让他们订价，凡人将被他们榨的骨头都不剩，他们就是吸髓鬼”。

般伽弥陀说道：“这就是果报，你认此报为好，而说此报即善，财多者，寝食难安，心不通，碍障起，身必有病。色多者，怨积深，心拘束，烦恼起，识灵必沉湎，如许的人，活着身材享福，死了神识堕入三恶。世人皆我相坚毅，总觉得我死了就算它堕入天国，刻苦的不是本身。一样的事理，明天如果你疼痛了，不管有没有我，不管是不是我在痛，但此苦的觉受本身在接受。以是，如许说来，你还会恋慕他们吗？

金有妙持续听般伽弥陀讲法，般伽弥陀说道：“人间统统的成果，都有促进它的启事，我们平时说话的时候，把阿谁我字拿掉，固然这统统的报果还在接受，但不立我的心，本身就不会苦。没有了我相，就没有了断灭见。这个时候就会发明，本身的身材能呈现，也是宿世所造因，因果和天然，这是如本道体的常态”。

冯妙元说道:“如果他们的故事和本钱编到全天下，天下将永堕暗中，浅显的人再也没有了出头之日，哀思啊”。菲玛丽说道:“有一个传说是如许说的，说二零二四年，上帝为了不让这些恶魔再打着它的灯号为非作歹，它会活着间寻觅它的帝师，教养世人都成为上帝，都能明白本相，油柏人就不敢为非作歹了”。

金有妙问道：“那就是说，世人如有善思善行，就有善果，如有恶思罪过，就有恶果，对吗？般伽弥陀答道：“是的”。

般伽弥陀说道：“世人贪淫，为累劫宿习，凡不明道者，很难剔出，如有人能明白，有摩尼宝珠，照世美满，美满自照，而成统统色声利诱，自当寻此宝珠，如何会有人傻到弃其底子，而恋虚幻，故财与道并行，则不会有失”。