第4章 资本阴谋乱诸夏，郝婉玉奔走破局[第2页/共3页]

于婚姻之事上，尤里波迪鼓吹突破家庭桎梏，以自在爱情标榜其巨大。实则构建男人无尽寻求女人之境，借此兜售所谓爱情产品，其行动虚假，以爱情之名行贸易操控之实，将崇高感情沦为逐利东西。

郝婉玉长年南北驰驱经商，因其目光灵敏奇特，率先发觉这股不良民风以及本钱家的狡猾谎话。心胸大义的他，决然决定在各国间仓猝驰驱，不辞辛苦地四周提示，竭尽尽力禁止这如毒气般有害的思惟与行动肆意伸展，力求保护诸夏各国的安宁与纯洁，其身影在各国的门路上驰驱不息，成为那浑沌局势中一道但愿的曙光。

在衣食范畴，尤里波迪大肆鼓吹其所谓安康便宜产品，实则是将过期、发霉、有毒之物经调味后售予公众。食用者安康受损，药铺人满为患，其罪过昭彰，为逐利而罔顾性命，以不良货色充满市场，严峻风险大众生命安然与安康福祉。

落基城的东边是一片广袤的大平原。这里阵势相对平坦、开阔，地盘肥饶，主如果草原和农田景观。有浩繁的农场和牧场，莳植着小麦、玉米等农作物，也用于畜牧业，养殖牛、羊等家畜。

临海国女性受此爱情观误导，渐轻本国费事、勤奋之男，唯重财帛与尤里波迪之爱情产品。父母嫁女竟如奸商买卖，密码标价，只论财资，罔顾真情，传统婚姻伦理崩坏，家庭温情被铜臭腐蚀，社会民风亦因之浑浊不堪，民气趋利，朴素渐失。

更可骇的是，这类不良民风并未范围于临海国，而是如同瘟疫普通，在诸夏各国当中缓缓地铺展开来。诸夏大地本应是平和繁华之态，现在却被这股歪风邪气所腐蚀，各国社会次序、公众糊口皆遭到分歧程度的影响，长此以往，全部诸夏的安稳与生长都面对着严峻的威胁。

尤里波迪在信奉方面，勾引世人纵欲享用，称此乃上帝付与之权，唯有如此方能彰显本身存在，实则是为其推行商品、达成本钱节制而设的骗局，其用心险恶，意在扭曲信奉以谋私利。

他在这里和一个叫柏利图的贩子，作为合作火伴，打仗的比较多，这个柏利图筹算在诸夏大地建立票行，要求姜怀玉帮手。

彼时，临海国社会攀比之风大行其道，于世人眼中，面子竟比保存更加要紧。想求得一名女子，组建一个完竣家庭，已然成了遥不成及的期望，往昔简纯真粹的幸运，现在在这歪风邪气的腐蚀下，变得非常迷茫，人们被虚荣所困，却忘了糊口的本真，全部社会也是以覆盖在一片暴躁且苍茫的氛围当中。

在住房方面，尤里波迪鼓吹托付少量定金便可入住大屋子，后续渐渐还利钱。看似惠民，实则将公众变成房奴，通过此举提早压迫底层百姓平生财产，其手腕狡猾，以子虚承诺谋巨额好处，使大众深陷债务泥沼，为其本钱扩大买单。

他把他的票行选在了临海国，在临海国票行之事上，姜怀玉的助力成了柏利图诡计的关头一环。选址时，他就策画着操纵金融流量为己用；招募人才，安插亲信以操控运作核心；面对金融法规和传统权势刁难，大要让步，暗里却运营冲破，以便今后肆意停止本钱打劫。