第48章 有妙西域出访各国，妙赞再添夏口军镇[第2页/共3页]

话说冯炳德来到团驻大院，冯妙元晓得大哥返来了，就赶着来见他了，问了很多题目。当然，她最体贴的还是有妙哥哥。冯炳德说道：“你的有妙哥哥没事，一个女孩子，要矜持一点嘛，今后外人面前，可别表示的这么直白。你的有妙哥，他很好，我让他在那边扶植联络站了，今后兵戈便于操纵”。冯妙元说道：“兵戈我要带兵，进入哥说的昆道山下的条形土川走廊，中转西域，去见有妙哥”。冯炳德说道：“你要真有这设法，我筹算陈述王上，把夏口镇编入军镇，你去任镇长，我让刘志飞和刘志海兄弟帮手你”。冯妙元说道：“我看这个行”。然后奸刁的走出了门。

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话说在大塬雪地的北部边沿是昆仑山，东西连绵三千千米，它和昆道山把大塬雪地半包抄成一个庞大的弧形高塬。昆仑山流出的无数雪河，就流进了这西域中间的大戈壁。这无数雪河中，孔雀河是最大的一个，河的上游是昆田国，下流是楼兰国。

慧行法师说道：“如有人常夜行，则感有物相随。见影则笃定，鬼怪不净，可称感业见生。业就是停滞，来停滞本心的清净。一样的事理，这豪情，就是来感“情识”停滞的，一样如此豪情见生，就是生命的开端。”

慧行法师持续说道：“如许因情障而产生的身材，是由水成的，以是人体大部分是水，情想了就会堕泪，情欲了就会流液。水沉下坠，沉情则苦重”。

金有妙说道：“这个一无形无相，没有牢固的形状，我如何掌控它呢？”。般达说道：“佛性真如自性，固然当体即归，没有牢固的形状，但是它不辞众生，不去人间统统有。当你所见，所听，所尝时，色声味历历了然，实为真如佛性，觉明性然，是你的晓得把它定名成了色声味等等尘相了。以是，你到处都在掌控它，不需求远处寻。你若妄认，则觉明真识，此菩提真如妙明佛性反而埋没了，就成了你说的熟谙”。金有妙说道：“感谢上师指导，有任务在身，不能久留，有机遇再来就教”。

金有妙说道：“情想既然是一种业果天然的宿习，非菩提安闲，且贪爱为苦，为甚么人们不肯意去除呢？”。慧行法师说道：“生命的本质就是情识的妄习，掩蔽在觉明妙心佛性上。觉明感业，情明妄生，即豪情见生，妄开六根来满足情欲。以是，众生身材就是来满足情欲的，故不肯意割舍此种宿习。有了身材，就会对同性莫名其妙的产生倾慕，皆是因为众生就是情种业障”。

就在一个叫妙庵寺的寺院，金有妙碰到一个女的方丈，法名慧行。金有妙问道：“启清法师，为何这里女子修行者多于男人呢？”。慧行说道：“这里女子多貌美，貌美者，贪者就多，就如同艳花吸引蜂蝶。这类贪爱带来的磨难，常常给于女子的，要大于男人。男人不肯舍弃美色，以是削发的就少了”。