第70章 人和物的界限[第2页/共2页]

“您这个观点很别致，但是，在我们美国，这或许是一个非常不政治精确的观点吧？”《领航者》的记者问道。

“等等，如许说来，您岂不是自相冲突了吗？”

“好，如果有一天，你对它停止了一次软件进级以后，俄然发明它能够通过你跟它下指令的口气洞悉你的情感，并且给你保举一些对应的安排时，可不成以以为它具有了感情？”

“这就是我的核心观点了，每小我的代价，是他所能承担的各种办事所需求的代价的总和。比如说，如果你只能坐公交地铁上放工，你的交通代价就比能够自驾上放工的人要低，以此类推，国度元首的代价是极高的，因为他们能享遭到的办事要花很多钱才气买到，有的乃至因为政治身分费钱都买不到。“

“以是，当这一步产生时，我敢断言，它很快就会产生，人和物就不是两种分歧的类别，而变成了同类。如果是同类，要么，物会如同人那样无价，要么，人就会像物那样，每一样都有代价标签。”

“那我问你，你家里如果买了一台智能音箱，是不是花了钱买的？”

“可否再深切讲一讲？”记者明显没有完整明白。

“我懂你的意义了！”记者惊呼。当然，这是西尔维娅读到这里的揣测，她并不在现场。

“就是这些年人们在议论的野生智能，这个很时髦的观点。但是，有没有人真正想过，它到底意味着甚么？仅仅是一些低端事情会被机器人抢走？或者说男人不再需求女人，女人也不再需求男人？再强健的男人，再娇媚的女人，如何能够做到机器人那样，让它的朋友100%的享用、欲仙欲死呢？这些都只是闪现情势罢了。”

“那......埃文斯先生，假定您说的这统统都会产生，人也都被标上了价码，谁来鉴定每小我的代价凹凸呢？”

“您说的很成心机，究竟上，我也采访过一些野生智能的专家，他们表示，不但仅是低端事情会被抢走，乃至......今后采访您的就不是我了，而是一个机器人，这个机器人已经筹办好了各种题目，以及对您能够供应的答复做出的各种反应，它会比我反应更敏捷，问话更得体......”记者明显以为本身的事情不是低端事情。

“哦......您的逻辑本来是如许。”

“没错，大多数人都还是会挑选后者，固然这与他们所受的教诲一向有些抵触，或者说，与他们所需求表达出来的伪善有抵触。”

这也是西尔维娅的题目。