027 传奇往事[第1页/共2页]

这三爷也当真奇特，他讲故事不从开端讲，起首讲的倒是吴晨爷爷，也就是他大哥暮年从内里流浪返来的故事。

乡村人思惟纯真，但设法却很丰富。加上乡村地广人稀，甚么希奇古怪的事都时有产生。有些小孩子，用饭出去时还好好的，但玩了一阵返来后就高烧不退，并且一向哭个不断，药治不好，人也窝在被窝里起不了床。

天热，吴学道在家只穿了一条裤衩昼寝，被她这把扯出来，村里人辈分交叉，急得他差点跳脚，可一看吴四儿的模样，他俄然蹲下，伸手在吴四儿的脸上给了一耳光，同时高喊一声：“是不是偷人东西了？”

他媳妇吓得要死，他固然懒，可百口大人孩子都希冀着他弄的剩菜和剩饭糊口呢，他如果死了，这百口都没法活了。以是，他媳妇跑进吴学道家里，也不管她大爷正在睡觉，扯着就给拉了出来。

之前有八人抬灵，有十六人抬灵，大部分都是十六人抬，因为太重了，乡村路面不好，下雨的雨水会积在路上十天半月蒸发不了，抬灵的就需求淌着水畴昔，非常的辛苦。

之前在乡村，比及“杠社”的人把棺材抬出屋子到了街里，不能抬着个光棺材去田里埋人，还要把棺材放进一个如斗室子大小的“棺罩”里，棺材加上死人，再加上大小如屋子的“棺罩”，总重量差未几有千把斤，以是“扛社”是个夫役活，端赖人抬着进田，气候好还轻易些，碰高低雨下雪，那但是受大苦了，棺材不落地，累了用粗如成年人大腿的棍子撑一下，棺材落地被乡村人视为不详，以是“杠社”的人要特别重视。

“扛彩头”的在前面背负着棺材头，不让棺材头有稍许的偏差，而把握方向的却并不是他，他只在前面扛着棺材头，真正把握方向的是前面两个抓着棺材后尾巴角的人，这两小我看不见前面的路，全希冀着“喊灵人”在前面喊声批示。

吴晨一愣，高粱叶子也能划死人？这也太扯了吧？

三爷见他发楞，就苦笑说道：“他那人，心比天高，命比纸薄，当初学技术时，他徒弟就说过怕今后不会有好成果，他太傲啊，不觉得然，最后还是非命，这就是命吧。”

有次农历七月初三，村里有人专门靠当“椁头”为生的人叫吴四儿，这个“椁头”跟死人有关，但决不代表他就是个“棺椁”头领，这个“椁头”是干甚么的呢？就是有人家里死人了，他就跑畴昔，帮人拿些纸扎甚么的零活，临末人埋进田里后，主家会给他些剩菜剩饭啥的，如许的人四肢不勤，五谷不分，好吃懒做，甚么活也不干，只等别人家里死人，三里五村死人了他全晓得，干出心得后，就甚么活也不干了，专门干这个。

这类时候，人们就常说这孩子出去玩时冲了风中了邪了，就需求有人来为孩子驱邪，吴学道就会这个。

“喊灵”是乡村里一种特别的职业。甚么叫“喊灵”呢？就是之前乡村死人后，风俗在堂屋中间停灵，也就是棺材放在堂屋里停七天，七天赋埋进坟里，比及出殡那天，有“杠社”的人来抬灵。

看他急欲求问的神采，三爷就像讲别人事迹那样给吴晨说了一个关于他爷爷的故事，这个故事听起来让他感受匪夷所思，脸上带着的也一向是瞠目结舌的神采。

他究竟会不会，这件事没法考据，但村里也人的确见他露过两手。