第17章[第1页/共4页]

濠州定远县一弓手，善用矛，远近皆伏其能。相一偷，亦善击刺，常鄙弃官军，唯与此弓手不相下，曰：“见必与之决存亡。”一日，弓手者因事至村步，适值偷在市喝酒，势不成避，遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之，各未能进。弓手者忽谓偷曰：“尉至矣。我与尔皆健者，汝敢与我尉马前决存亡乎？”偷曰：“喏。”弓手回声刺之，一举而毙，盖乘其隙也。又有人曾遇强寇斗，矛刃方接，寇先含水满口，忽噀其面，其人惊诧，刃已搇胸。后有一懦夫复与寇遇，已先知噀水之事，寇复用之，水才出口，矛已洞颈。盖已陈刍狗，其机已泄，恃胜失备。反受其害。

世人以竹、木、牙、骨之类为叫子，置人喉中吹之，能作人言，谓之“颡叫子”。尝有病喑者，为人所苦，抱屈无以自言。听讼者试取叫子令颡之，出声如傀儡子，粗能辨其一二，其冤获伸。此亦可记也。

权智

狄青为枢密副使，宣抚广西，时侬智高守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕参军官，三夜飨军校。首夜乐饮彻晓，次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内。久之，令人谕孙元规，令暂主席行酒，少服药乃出。数令人劝劳卒客。至晓，各未敢退。忽有驰报者云，是夜三鼓，青已夺昆仑矣。

陈述古密直知建州浦城县日，有人失物，捕得莫知的为盗者，述古乃绐之曰：“某庙有一种，能辩盗至灵。”令人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈不为盗者，摸之则无声，为盗者摸之则有声。述古自率同职，祷钟甚肃，祭讫，以帷国之，乃阴令人以墨涂钟。很久，引囚一一令引手入帷摸之，出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。盖恐钟有声，不敢摸也。此亦古之法，出于小说。

李允则守雄州，北门外民居极多，城中地窄，欲展北城，而以辽人通好，恐其肇事。门外旧有东岳入行宫，允则以银为大香炉，陈于庙中，故不设备。一日，银炉为盗所攘，乃大出募赏，地点张榜捕贼甚急，久之不获，遂声言庙中屡遭寇，课夫筑墙围之，实在展北城也，不逾旬而就，虏人亦不怪之，则今雄州北关城是也。多数军中诈谋，一定皆奇策，但当时偶能欺敌，而成奇功。时人有语云：“用得着，仇敌休；用不着，自家羞。”斯言诚言。

宝元中，党项犯塞，时新募万胜军，未习战阵，遇寇多北。狄青为将，一日尽取万胜旗付虎翼军，使之出战。虏望其旗，易之，全军径趋，为虎翼所破，殆无遗类。又青在泾、原，尝以寡当众，度必以奇胜，预戒军中，尽舍弓弩，皆执短兵器。令军中闻钲一声则止，再声则严阵而阳却，钲声止则大喊而突之，士卒皆如其教。才遇敌，未接战，遽声钲，士卒皆止；再声，皆却。虏人大笑，相谓曰：“孰谓狄天使勇？”时虏人谓青为“天使”。钲声止，忽前突之，虏兵大乱，相蹂践死者，不成胜计也。

熙宁中，党项母梁氏引兵犯庆州大顺城，庆帅遣别将林广把守，虏围不解，广使城兵皆以弱弓弩射之，虏度其势之所及，稍稍近城，乃易强弓劲弩丛射，虏多死，遂相拥而溃。

狄青戍泾原日，尝与虏战，大胜，追奔数里，虏忽壅遏山踊，知其前必遇险，士卒皆欲奋击，青遽鸣钲止之，虏得引去。验其处，果临深涧，将佐皆悔不击。青独曰：“不然。奔亡之寇，忽止而拒我，安知非谋？军已大胜，残寇不敷利，得之无所减轻。万一落其术中，存亡不成知。宁悔不击，不成悔不止。”青后平岭寇，贼帅侬智高兵败奔邕州，其下皆欲穷其窟穴，青亦不从，觉得趋利乘势，入不测之城，非大将事，智高因此获免。天下皆罪青不入邕州，脱智高于病笃。然青之用兵，主胜罢了，不求奇功，故何尝大败。计功最多，卒为名将。比方弈棋，已胜敌可止矣，然犹进犯不已，常常大败，此青之所戒也。临利而能戒，乃青之过人处也。