第三百七十三章 无极洞真篇[第1页/共2页]

简朴来讲，就是在炼精化气的根本上，将气与神合炼，负气归神，神情合凝的工夫。

可惜燕赤霞支支吾吾，说不出一个以是然，叶陌又问了几句师门善于甚么神通、会不会传说中的炼丹炼器之类的，燕赤霞才终究解释了几句。

燕赤霞将无极洞真篇的内容娓娓道出，叶陌用心影象，还好他此时的道学技术已经有了必然的根本，对于洞真篇里的一些阐述倒是不感觉陌生。

越是修为高强，这元婴或者元神之体就越安定，也就越能对抗时候的消逝。

“虎跃龙腾风波粗，中心正位产玄珠，果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。”所谓“中心”，即指人体中心，心肾之间……”

这也是在原电影中，燕赤霞所会的手腕多种多样，乃至连佛门的东西也能拿来用上几手的启事，没有师门当然是坏处居多，但是倒也让他做到了几分兼容并蓄。

当然了，这也恰是燕赤霞情愿传授叶陌道法的启事之一了，如果燕赤霞师着王谢的话，或许这事就没有这么轻易了，师门端方，凡是都是不答应随便将绝学传授给外人的。

当叶陌清楚了这一系列关头以后，那狂喜之情几近是溢于言表，这就是他所孜孜不倦寻求的东西了，长生不死的但愿地点。

不过鉴于无人指导也没有师门，燕赤霞除了这么一门底子功法以外，就再也没有了其他法诀的来源，多方寻访之下，也只是获得了一些琐细且不成体系的手腕，还好他的修道天禀算是不错，在大家间的磨炼也积累了很多贯穿，是以倒也让他修出了不凡的手腕。

本来燕赤霞并非王谢大派出身，他本身入道之前是天下闻名的捕头，剑法高超武功高强，号称天下第一剑，厥后厌倦了朝廷的争斗和世人的势利、虚假，因而才退隐江湖，浪迹天涯。

固然冲动万分，不过此时饭已经在锅里了，却也不急在一时，叶陌几近是阐扬了本身最强的忍耐力，才对峙着让燕赤霞解答完本身绝大部分的迷惑，然后才正式开端了修行。

而这第一步的修行，就是对神魂的节制。

这门功法叫做《无极洞真篇》，叶陌回想了一下本身在实际中打仗过的道藏记录，没有近似名字呈现，不过这也很普通，有近似的才奇特呢。

“以丹田为日，以心中元性为月，日光自返照于月。盖交会以后，宝体乃生金也。月受日气，故初三生一阳者，丹既居鼎，觉一点灵光自心常照而无日夜……”

通过如许的过程，不但能够加深对神魂的利用，也能令人体获得除了消化食品以外的别的一种弥补，工夫到了深处，修行者乃至于对食品的依靠也将越来越少。

而这更进一步的但愿，当然只能仰仗《无极洞真篇》了。

先容完这一系列根本观点以后，燕赤霞就正式开端了对叶陌的传授，而传授的最底子部分，当然是一门功法。

而要做到自如的节制神魂，首要通过两种步调。

颠末燕赤霞的一番讲授以后，叶陌很快晓得了接下来修行的关头，如果说内功心法的修行能够称之为炼精化气的话，这更进一步的修行关头，就是练气化神！

所谓：火足气充则元精、元气、元神尽合而为一，故婴儿产矣，婴儿岂即产焉。

而练气化神的终究境地，应当就是神魂与内气的完整耦合了，如果在夸大金丹的法门中，那就是金丹大成，接下来就是寻求丹碎成婴了，也就是传说中的元婴境地。