第一一一章 要的是毒，不是蒙汗药[第1页/共3页]

在她内心有一个小小的动机，她但愿不久的今后，能将巫女之位禅让给玉竹。玉竹是花药的门徒，又是地隧道道的草田人，更首要的是，玉竹是个仁慈的女子，谁说五夷巫女就必然是传说中的心狠手辣啊，花药就不是，她为了医治族人不吝本身传染疾病，以是在崔小眠看来，在草田族民气中，巫女起首是要有一颗珍惜族人的心。

这时她就看到了货郎，本来货郎并非只是一小我，而是一个马队，约有七八小我七八匹马，每匹马身上都载着货色，这些人全都是汉人，只是长年在五夷转悠，风里来雨里去，满是满脸风霜，看着要比本地的人更加细弱。

吊脚楼分为高低两层，崔小眠和玉竹住在楼上，阿桑和苗风住在楼下，前任巫女豢养的毒物占了一间屋子，另有一间堆满各式草药，崔小眠对这些一窍不通。全都交给玉竹打理，让她好好研讨。

“大巫女用来互换的是药品，而我要换的只是不值钱的书籍，这些书在山外顶多只值五钱银子”，崔小眠说着，看向玉竹，“玉竹姐，你归去拿一小瓶蒙汗药给他们。”

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对了，另有一件令他们感觉更蹊跷的事，那就是崔小巫女发誓蓄起长发只要短短三天，以是这个时候她还是秃顶一枚，不对，是穿戴裙子顶着花环的秃顶一枚，这在货郎们眼中，那就不但是蹊跷，还透着诡异！

在五夷盗窟里用货色互换毒丹毒散并非奥妙，这也是巫女们用来为族人们改良糊口的体例。

为首的货郎恭敬地作个揖，道：“巫女大人，我大成王朝天子陛下有令，我等来往五夷的贩子，如若要来此做买卖，必必要向这里的蛮人售卖这两本书，让他们能得以教养，晓得礼节。”

“这就是汉人吃的饭菜吗？”他们通过巫女专属翻译玉竹问道。

若问崔小眠成为白草寨巫女后的感触是甚么？

崔小眠点点头，花药公然没有令她绝望，她把用一年时候配制而成的百虫散卖出去，并不是为了银子，而是换来汉人的药物，给族人治病。沈玲伊用来害人的百虫散并不是在花药手中买去的，而是通过货郎转运出去，不知又倒卖了几手，才到了沈玲伊手中。

“我徒弟是住在红草寨的大巫女，你们是不是也从她那边互换过毒散？”

她还记得小时候贺远常常恐吓她，如果她再调皮就把她的手和脚割下来卖给五夷货郎，传闻五夷蛮人最喜好用这个来泡酒。碰到花药后，崔小眠也核实过这件事的真假，获得的结论是假的不能再假，因为五夷人只喜好用蛇和老鼠、蜈蚣泡酒，像小孩手脚那样没营养的东西，五夷人才不消！

而白草寨却早在一百多年前便开端莳植稻米了，固然产量很低，但充足寨子里的人自给自足，还能将省下来的稻米做为贡品奉献给族长和大巫女，正因如此，白草寨的几近一年到头也不会出山。更不去山外的集市，每隔一两个月，会有一两位山外的货郎到寨子里，收取兽皮和药材，也带来他们糊口所需的物品。

白草寨与族长和大巫女驻守的红草寨比拟。并不贫困，却更加闭塞。

这番“立室”宣言，经玉竹之口翻译给阿桑和苗风，他二人表示狠附和。

崔小眠笑着摇点头：“这是我心目中的五夷饭菜，我们汉人主如果用铁锅和沙锅，瓦罐很少利用，竹筒饭就更少了。”