611【异域风情】（为盟主“ 输入昵称已在”加更）[第2页/共3页]

拉哈尔·辛格说：“北方的旁遮普，离这里很远，那边由莫卧儿王统治。”

乃至，也不逼迫教中男人改姓“辛格”，那是第十代上师为抵当莫卧儿帝国停止的鼎新。“辛格”意为狮子，连络入教浸礼（剑之浸礼），号令教众随时筹办与莫卧儿战役。

这十年来，那纳克派出弟子四周布道，固然布道中间在旁遮普，但他的弟子遍及全部印度。

出产效力低得令人发指，庄园主想死的心都有，试过无数鼓励体例都无用。

原则上，国王能够剥夺，但贵族必定不肯意交出来。

现在，已经被天竺棉会全数征服，战役过程没啥可说了。武装商船那么一轰，几千陆军背后一击，均匀半个月就能灭一国。

拉哈尔·辛格俄然冒出来：“张兄弟，现在你能明白，为何我们的上师要创建锡克教了吧？我们不想看到殛毙，只但愿统统的教派都能战役相处，统统的百姓都能划一相待。”

锡克教的创教上师那纳克，后代被印度统统教派尊敬，连印度教、绿教都对其推许备至。

张尧找到庄园主，毛遂自荐做大管家，承诺把全部庄园打理妥当，要求是答应他们兄弟六人在此传道。

张尧六人来到印度时，已经是绍丰二年春季。

拉哈尔·辛格有着本身的事情，他受雇于天竺棉会。在措置完手上的事情以后，当即辞职北上，去拜见他的上师申明环境。

至于锡克教组建军队，那是在第五代上师身后。当时，不但锡克教上师被杀，倡导宗教宽大和非暴力的锡克教，也被莫卧儿帝国猖獗弹压，锡克教徒被迫拿起兵器自保，成果变成印度最能兵戈的一个族群。

入乡顺俗嘛，巴布尔攻入印度的第一时候，就担当了印度的良好传统，宣布统统地盘都返国王统统。不管是随他交战的军事贵族，还是印度本地的传统贵族，都只卖力帮国王向农夫收租。

而本来勤奋的汉民，到了天竺也变得怠惰，浅显监工都把本身当作地主老爷。

莫卧儿帝国的初创者巴布尔已死，目前的统治者叫做胡马雍。

因为此人的品德无可指责，他出身刹帝利，有着优渥的事情，有着敦睦的家庭，却一起行乞游历四方。他的萍踪，西至麦加，东到西藏，南涉斯里兰卡，跟绿教、佛教、印度教、上帝教都有过交换，融汇天下各大宗教的长处终究创建锡克教。

只要无益于传播锡克教，那纳克必定情愿穿越数国，跑来南边见几其中国人。

胡马雍这个家伙嘛，你能够了解为莫卧儿版的朱允炆。他喜好文学和艺术，崇尚文教治国，脾气柔嫩寡断，再过几年就会被本技艺下的外族将领赶跑，逃到波斯当了好多年逃亡者。而后痛定思痛，从波斯借兵杀返来，竟然重修莫卧儿帝国。

锡克教现在的保存环境很奇异，一方面因为胡马雍的宽大政治，为锡克教供应了杰出的布道环境。另一方面，莫卧儿帝国不竭扩大，还未完整融会印度的统治体系，弹压剥削治下百姓供应军资，统治冲突竟然压过了宗教冲突。绿教徒和印度教徒都过得很惨，锡克教相互帮忙、施助贫苦的教义，敏捷接收了大量教众。

张尧带着五个济世派兄弟，畴昔拱手见礼道：“鄙人杭州张尧，见过朋友。”

张尧难以置信：“这天竺，还真是普天之下莫非王土，地盘竟然全都返国王统统。”