第二百二十八章 剧透[第1页/共2页]

实际上，玄奘人家是出身王谢的，是东汉名臣陈寔的后代，曾祖父陈钦，曾任后魏上党太守；祖父陈康，以学优退隐北齐，任国子博士，食邑周南，父亲陈惠，身高体壮、美眉朗目，平时用心学问，博览经籍，为时人之所钦慕，曾做江陵的县官，厥后隋朝灭亡，便隐居乡间、称疾不出，当时的有识之士都奖饰他的志节。

玄奘表示出非同普通的梵学天赋，居蜀四五年间，师从多师，研习大小乘经论及南北地论学派、摄论学派各家的学说，学业大进，渐为人钦慕。

玄奘时年13岁，受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺削发，削发后，起首在洛阳净土寺跟景法师学《涅槃经》，从严法师学《摄大乘论》，达六年之久。

军人彠本身呢则还是宠辱不惊，或者说装出一副宠辱不惊的模样，换个部分定时上放工。

真正的玄奘可不像小说里写的那样，亲爹被杀了，亲娘被好人船夫给兼并了，本身变成了漂流儿跟着水流漂到了寺庙下边的河边，然后被和尚收养然后如何如何。

不愧是能当一本传播万事的神话小说蓝图原型的人，当和尚当作如许，除了他也没谁了。

“大哥，这和尚太可爱了，他这明摆着是听了你编的西纪行的故事才想到做这件事的，关头他想去取经也就算了，竟然连名字都还获得和你拿故事里的唐僧一模一样的，也太不要脸了，怪不得大哥你那么不喜好和尚，现在我终究有些明白了”谈到和尚的法号就一肚子气，武元爽恨恨的说道。

就在半天前，弟弟武元爽跑来和他说，在长安城中碰到了一个和尚，而阿谁和尚自称发号玄奘，竟然还说要到天竺就求取佛经。

早在南北朝时，释讲授术界就开端了“一阐提众生有无佛性”的论争。到玄奘期间，北方风行已久的《涅槃经》、《成实经》、《毗昙》学与真谛在南边译传的《摄论》、《俱舍论》，构成当时南北梵学的支流。

他不想定时上放工也难，谁让他才方才履任对吏部的事情还不熟谙呢。

当然这些都不关头，关头特么客岁武元庆讲西纪行小说的时候，玄奘还没找天子陈表西行取经呢。

一不谨慎，武元庆特么剧透了。

也就是说小说里边，李世民是呈现了的，还是大为赞美玄奘去取经的，关头还特么认了玄奘当了御弟。

军人彠高耸的成为了吏部尚书，其他的大臣恋慕的有之，不平的有之，嫉恨的有之，恭喜的有之。

卧槽，竟然是尼玛的货真价实的唐僧哎。

“对啊，他是这么和我说的”武元爽必定的点头。

武德九年，适逢天竺僧波颇抵长安，玄奘得闻天竺戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说，因而发愿西行求法，直探原典，重新翻译，以求同一大唐梵学思惟的分歧。

“卧槽，你见到个叫玄奘的和尚？”武元庆被惊吓的跳了起来，瞪圆了眼睛问道。

他正在忙着筹办挽救一件事呢，这个事情还是他刚穿超出来不几天的时候搞出的缝隙，几近都要透露他穿越者的身份了。

按说当和尚嘛，当到这个程度也便能够了，和尚罢了，还能有甚么寻求呢，但玄奘不这么以为，通过浩繁名师的指授，玄奘对“大小乘经论”，“南北地论”、“摄论学说”等均有了甚深的见地，闻名蜀中。但他并没有满足，武德七年到相州，相州是当时摄论学的中间，玄奘从慧休学《杂心论》，又到，，，，归正到了很多处所，学了很多佛家学说吧。