第五部 惊魂雾灵山 第六十六章 死玉的秘密[第1页/共3页]

承允子：751～？唐朝道学家、史学家。河南河阳（今河南省孟州市）人。

绕过圭鬼，张国忠战战兢兢的察看观音像右手的袖子，发明实际环境并不像本身设想的那么简朴。这袖口大抵凹入了四五寸的模样，内有三道模糊的凹槽，“引魂咒”袖子内里的袖口分出三条线，别离通向这三个凹槽，张国忠取出死玉比划了一下，每条凹槽的宽度，恰好都是死玉的厚度，也就是说，这三个凹槽，都能够严丝合缝的竖直放入死玉。

“三…三口孽魄…”张国忠没想到，这个赵明川竟然会玩弄这类东西，玄门以为，人有三魂七魄，所谓的恶鬼，是具有完整的三魂七魄的团体，固然也没甚么智商，但毕竟晓得怕甚么不怕甚么，而在元朝的洛降中，相传有一种绝顶秘术，名曰“离魄术”，就是将死者的灵魂分离，无魄之魂称为“无胪”，无魂之魄称为“伾脔”，也俗称“孽魄”，这类东西没有任何忌讳，甚么都不怕，似有金刚不坏之身，并且，一旦用传统的降妖除怪的体例进犯“孽魄”一次，他便会长出一张嘴，每多一张嘴，其粉碎力便增加一层，在茅山术的记录中，历代高人斗“孽魄”的最高记载是长出了三张嘴，或者说，古今茅山，没有人能扛到“孽魄”长出四张嘴，本来，张国忠觉得这东西就是传说，最后的那张嘴只不过是本来就有的，本身没瞥见罢了，但现在看来可真是长了见地，看来这东西不但确切是有，并且到了民国，竟然另有人会弄。

何谓“冥渠”？

与这个“圭鬼孽魄”劈面而立，虽说对方没有脱手进犯的意义，但张国忠还是一身的盗汗，赵明川弄的这个东西，明显是在这“离魂术”的根本上又自行创新，搞了小我造的“圭鬼”出来，奇妙的让这个尸身以“孽魄”之力加以圭鬼之怨来保护和氏璧，对于孽魄这类东西，历代先人尚且对峙不过“三口”，倘若不是本身有这开门砖在手，能够在刚进洞的时候就已经一命呜呼了。

以最快的速率站起家后，张国忠也顾不得找问天了，第一时候把和氏璧放入了玉盒，砰的一下盖上了盒盖，刚一回身，又是一颤抖，只见这位圭鬼大叔，不晓得甚么时候，又无声无息的站在了本身身后，脸上的问天已经不见了，而脸上现在又长出一张嘴来。

但现在的屋子里都是水，地上很难布阵，独一的体例就是墙，但在墙上布甚么阵，能困住地上的恶鬼呢…？张国忠边从包里一样一样往外拿东西边揣摩，这时候，俄然感受身上一阵寒噤，低头一看，本来本身的手恰好拿着赵昆成的父亲遗留的瓶子…

而照现在的环境看，独一的体例就是先把传国玺放回玉盒，再把拍门砖放到观音像的袖口里，但这对于被死死的抱在水里的张国忠而言，无疑比登天还难。

“一…二…三…”张国忠猛的一缩头，双脚一松劲，带着真阳涎的问天匕首扑的一下竖直插进了“圭鬼”的脸中心，一向没动静的黑大爷现在浑身一抖，双臂仿佛有些松动，趁着这机遇，张国忠爆吼一声，把吃奶的劲都使出来了，咔嚓一下，圭鬼的胳膊干脆被齐根挣断，一股刺鼻的臭味顿时满盈在全部密室。

双腿一阵抽动以后，问天终究从膝盖部位一点一点的蹭到了两脚的脚尖。抬高双腿后，张国忠运足了真气，咬破舌尖，扑的一口真阳涎喷了上去。