第二十三章 斋醮和法坛[第1页/共3页]

赵毅颠末三个多月的筹办才开端登坛做法，因为哪怕简化版的斋醮，在赵毅看来也费事的不可。这类最简朴的小五行斋醮，也需求405张符箓，此中最首要的枢机五符还必须是玉符。赵毅颠末日夜不断的勤修苦炼，终究有了制备玉符的才气。玉符分歧于纸符，一是能够包容更多元力，划一第玉符能力要比纸符大三五倍；二是能够多次操纵，耗尽元力后只要再次灌注元力就能接着用，不像纸符，一张只能用一次；三是高品格的玉符能够重新祭炼，夜游境炼制的一品玉符，达到日游境后能够重新祭炼为二品。当然最后一条重新祭炼必必要高品格玉符才行，如果制符的玉品格不高，重新祭炼时会因为接受不住更高品级的元力而崩毁。

与世俗中人分歧，修行人对神并没有太多敬意，比起真仙来讲，神的确就算不得甚么。自古修仙求安闲，哪怕做一个住世五百年的地仙都要比当个地祗神明安闲。殷商封神一战，上者成仙道，中者成神道，下者成人道。古往今来，能够役使神灵的大能修行者不知凡几，当然役使的是山神地盘之类的毛神，对于封神榜上驰名的正神还是少有人敢招惹。

法坛设在崂山周家的后院，这是华盖真人刘若拙选定的地脉地点，以地脉灵气哄动昊天元气，事半功倍。法坛分三层，是用京都房山产的浅纹汉白玉，每层设135个醮位安设135张玉符。最上层外圈是130张五行玉符，内圈是枢机五符，都按五行方位摆好，内圈中间围着的是块一丈二见方的空位，空位正中间就是此主要祭炼的山神印。赵毅神情庄严走上法坛，深吸一口气，也不焚香也不祷告，左手掐诀右手持剑，踩着禹步踏斗布罡！

枢机五符用的是周家送的蓝田古玉，受香火供奉的古玉不但品格极佳，上面缭绕的气运神意还能免却赵毅很多费事。

赵毅此次斋醮是把统统家底都压上了，这些玉符几近是他全数的符箓。如果斋醮失利，不但这些玉符要受山神印反噬灵气尽失，他本人也会受很大毁伤。就算以赵毅风雅的性子，登坛做法前也狠狠地嘀咕了句：“特娘的，这日子不过了！”

何六瞥了常新林一眼道：“说来听听。”

“俗话说一人智短多人智长，六合大难影响的是每一小我，没事理就我们几小我在这儿死撑。我们能够构造一个小型集会，接收有能量有权势的人插手出去，共同应对天下末日。”常新林谨慎的看了看院子，道，“这事的关头还在赵天师身上，只要我们把集会构造起来，他在大师面前露那么一招半式，这事情就成了。”

赵毅为了此次斋醮算是下了血本，405张符箓满是玉符。丙火符、戊土符、壬水符、庚金符、甲木符，此中后三种符箓是赵毅三个月修行中最大的收成，算上避尸、驱尸、驭尸三种尸道符箓，赵毅已经能够炼制八种符箓，并且每天能炼制十几张。壬水符能够让赵毅在水中行动一个时候而不消念避水咒，并且能够简朴的节制水流。庚金符能够弹射出去构成一道剑气，也能够附在其他物体上增加其强度和锐度，赵毅试过用锐金符让一根筷子扎透红砖。甲木符能够简朴操控植物，并增加其能力，另有极强的疗伤结果。这些玉符所用的玉料根基都是常新林供应的，光玉料就破钞了五六千万。制作玉符需求的其他顶级质料就别提了，单单铜仁辰砂浅显人就很难搞到，都是按克卖的。