凶宅之棺材炕（2）[第2页/共3页]

我指着炕道：“若我没料错的话，你这炕是被别人下了厌胜啊，你若不信，这炕上面必然另有东西！”

我问他是否剥削了工匠的人为，因为古时的大户被工匠抨击下了这厌胜之术，皆是因刻薄工匠而起，并且，我看这张福宝的面相为人，恰是守财刻薄之相！

我向张福宝问道：“你这大炕到底是谁替你制作的，这些东西都是谁埋的？”

张福宝此时心中早已方寸大乱，见我如此一说，便要挖开来看一看。

同时，棺材钉在接收灵气弹压邪魅之物的时候，也会接收了邪魅的阴戾之气。现在，把棺材钉从棺材上取出来，以北斗七星的方位钉在人睡的处所。不就即是棺材钉接收阴气把人压着，和七星棺材钉弹压鬼是一同一个理。

何为厌胜之术，又何为制压厌胜？

没一会儿后，坑挖了一大块，接着我们便看到炕头内里竟然置放着七七四十九支大铁钉！

张福宝惶恐失措的问我：“大师，这……这如何会如许？”

传闻古时的工匠职位寒微，很多无良店主会对其肆意逼迫，剥削人为，当他们感到深深不忿时便会在施工期间以厌胜术停止抨击，在屋内埋藏一些称之为镇物的物品。当店主入伙后，百口人的运程便会变差，轻则家宅不宁，时有毁伤或惹上官非；重则患上恶疾、赶上灾劫、孩童短命，最坏的环境下乃至会家破人亡，是一种非常暴虐的谩骂。

《鲁班经》中便有着二十七条关於厌胜术的质料，其体例五花八门，在二十七条中，有着能帮忙居住者的家宅畅旺，乃至加官晋爵，坊间称之为吉利厌胜，也有着能令人不利透顶，家宅难安的制压厌胜！

在棺材上以北斗七星的方位安设七颗棺材钉，目标是为了堆积灵气，弹压大凶之物，百年怨鬼。

客家人的棺材也称寿木、老屋。全杉木打造，客家人用于装殓逝去的白叟。农家制做棺木，普通在六十岁摆布就要精选木料制作好，筹办归天今后用。俚语云：“三十冇付板（指棺材），看你好大胆”。言下之意，人到中年，就要筹办寿木了，没有预备好，怕万一有个三长两短将措手不及。故此，客家人普通活着时就要做好棺木，称“寿木”或“寿器”，表示添寿加福。而张福宝家的大炕不就是这个形状吗？

话说约是清朝末年，有一家莫姓大户人家，生性残暴，让工匠制作屋子时候，频频剥削工匠的人为。工匠一怒之下，便给这户莫家放了镇物，下了厌胜之术。

《西墅杂记》就记录着的几则关于匠人“厌胜”的短小传说，能够看出工匠常操纵这类巫、蛊、咒的手腕，来惩办或抨击富户雇东。

厌胜之术源自于明朝的《鲁班经》。又称魇镇，意义为以谩骂厌伏其人，是一种传播已久的巫术行动，不管是宫廷或是官方，都有人操纵它来侵犯别人。

而能令居住者顺风顺水，家宅安然的，叫吉利厌胜

所谓棺材，亦称寿枋，老柩，寿棺，老房，四块半，寿方，是装殓尸身的容器。它的外型就是前端大，后端小，呈梯形状。在它的身上，所用的每一块板材的斜面对靠，呈形后的每一部分也要表现出前大后小的斜面。正所谓棺材的质料又叫斜货质料，两个侧旁和盖却又斜中带弧，从材头正面看，全部棺材仿佛是一根半边圆木。