勾魂术[第1页/共3页]

无一例外都是满身绷紧，两只手握着拳头紧紧抓着。哪怕死去了那么多天，也没有一丝一毫的放松。

现在看来，像是巫蛊师所为。因为妊妇肚子里的紫河車和对很多巫蛊师来讲都是大补之物，比方巫师的分流，东南亚的降头师，就有专门提炼紫河車来练邪功的降头师。

还是他们的三魂七魄早已被人夺走，没有进入到地府，乃至于头七没有回魂，躯体一向保持着死前的模样！

因为死者都是妊妇，并且蛊毒发作之时她们的肚子无一例外都瘪了下来，以是这环境让我不得未几加留意。

然后村长回身又扣问了其他村民，但成果无一例外，都得不到一丝线索。

是做法事的阴阳徒弟没有真财实料？还是……

对了，我俄然想起，发挥勾魂术必须与受害人相隔的间隔不得超越五十里。巫蛊也是，即便是巫蛊中的飞蛊也必须间隔合适才气发挥。不然，就会很难节制本身的蛊。

茅山术传播到现在，构成了太多的分支。单单是上茅山便有三十六分支，下茅山七十二分支，且不算清鬼十二堂，便有了一百零八分支。

特别小腹上的一个洞穴显得特别较着，就仿佛有甚么东西曾经在她们的肚子里破肚而出。

既然已经体味了大抵的环境，那么接下来，便是找到凶手。

公然，不出乎我的所料，死者死之前都曾被邪灵侵体，而施术者所用的恰是茅山勾魂术。

以是，若要从勾魂术中动手，底子就无从讲求。

而破肚而出的，我想大抵就是阿牛所说的近似小蛇一样的东西，也就是巫蛊。

但现在看来，是我走进了误区。这不像是蛇咬的，更像是人咬的，那一排排的牙齿印恰是证了然这一点。

言归正传，当仵作把她们的肚子剥开的时候，我便走上前去细细察看。

只是此次的环境和以往却大不不异，我面对的不但仅是一名精通茅山术的同门正道，另有一名精通行蛊之事的巫师。想到这，我的手掌心也忍不住悄悄攒紧。

这时中间的村长对我开口说道：“没有效的，前头儿来的几位阴阳徒弟都和你一样，做过一样的行动，有得乃至做了神通超度，但他们的眼睛还是不能闭上。”

也就申明他们必然就在四周不远处，我向村长扣问比来有没有甚么奇特的人，或者说羽士，和我一样的阴阳徒弟路过这儿。

“那在此之前呢？”我抓紧扣问道

是的，紫河車确切是能作为药物！但降头师想要的不是死物，而是紫河車未被胎儿吸尽灵气，也就是婴儿未出世之前的紫河車。最好是紫河車连着婴儿一起，如许练起邪功来事半功倍！

她们的环境几近一模一样，能够说没有任何的偏差。

因为茅山前辈们和形形色色的仇敌对抗过，以是茅山文籍中也有对于正道中短长法门的记录。有些神通中也融会了一些正道的法门，但祖师的目标只是为了让先人赶上时知己知彼，百战不殆。以是茅山中也有很多忌讳法门，勾魂术便是此中之一。

没想到，事情的转折更加出乎我料想。

死者的肚子里只留下了一些早已生硬的内脏。不但仅婴儿没有了，连紫河車都不见了。

但我思来想去，还是决定先看看死者的环境再做筹算！

因而乎，我向村长提出，但愿剥开死者的肚仔细心看看。