第五七章[第1页/共9页]

自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。

看罢多时，跳过桥中间，摆布旁观。只见正当中有一石碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。

群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮番上前奉酒、奉花、奉果，痛饮了一日。

一尘全不染，甲子任翻滚。

当日悟空与众等喜喜好欢，在三星仙洞之前，盼望天气，急不能到晚。及傍晚时，却与众寝息，假合眼，定息存神。山中又没打更传箭，不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定。约到子时前后，悄悄的起来，穿了衣服，偷开前门，躲离大众，走出外，昂首旁观，恰是那：

祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱。”悟空道：“师父，我是个诚恳人，不晓得打市语。如何谓之‘壁里安柱’？”祖师道：“人家盖房，欲图坚毅，将墙壁之间立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”悟空道：“据此说，也不悠长。不学，不学。”

却早过了三年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像□□。忽问：“悟空安在？”悟空近前跪下：“弟子有。”祖师道：“你这一贯修些甚么道来？”悟空道：“弟子迩来法性颇通，本源亦渐坚毅矣。”祖师道：“你既通法性，会得本源，已注神体，却只是防备着三灾短长。”悟空传闻，沉吟很久道：“师父之言谬矣。我常闻道高德隆，与天同寿；水火既济，百病不生。却如何有个‘三灾短长’？”祖师道：“此乃非常之道：夺六合之造化，侵日月之玄机；丹成以后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，必要见性明心，

烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖高耸青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色采云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，端的赛天国。

祖师道：“既是逐步行来的也罢。你姓甚么？”猴王又道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔。只是陪个礼儿就罢了。平生无性。”祖师道：“不是这本性。你父母本来姓甚么？”猴霸道：“我也无父母。”祖师道：“既无父母，想是树上生的？”猴霸道：“我虽不是树上生，倒是石里长的。我只记得花果山上有一块仙石，其年石破，我便生也。”祖师闻言暗喜，道：“这等说，倒是个六合天生的。你起来逛逛我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意义教你姓‘猢’。猢字去了个兽傍，乃是个古月。古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者。婴细也，正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王传闻，满心欢乐，朝上叩首道：“好！好！好！本日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼喊。”祖师道：“我门中有十二个字，分拨起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴霸道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，合法‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也。”恰是：