第3章 梦，要实现(3)[第2页/共5页]

只要一种豪杰主义，就是在认清糊口本相以后仍然酷爱糊口

但是我确切从跑步中获得了很多。我从跑步中获得的好处和糊口感悟较之我在跑步上支出的时候和精力多很多，简朴的一句总结便是：回报多于支出。这类功德活着间应当可贵一见吧，我们在糊口中常常面对的难堪是支出很多，获得很少，获得的服从老是比支出的尽力要显得少，但是，这仅仅是“显得”罢了，是我们在主观上的认知，究竟并非如此。我信赖只要支出，就会有获得。支出与获得之间是成反比的。有个成语叫“功不唐捐”，意义是没有一点儿尽力是白白丢掉的。支出的尽力在将来我们看不见想不到的某时、某地就会自行揭示，我们要确信的只是这一点：本日尽力了，将来就会有所得。我们常常感觉支出与获得不成比例是因为我们健忘了这一点：支出本身就是一种获得。“为一件事去支出”经历本身就是一种获得，一种人买卖义的地点。

但是，你晓得本身想要的是甚么糊口吗？你说得清，道得明吗？

我朋友的朋友张先生是一个台湾大老板，他父亲创建了一个至公司，他算子承父业的富二代，身家过亿。本年50岁的他每一个月都要在中国台湾、中国大陆、越南、新加坡等地的工厂飞来飞去，出差的同时也趁便旅游，吃吃喝喝玩玩，看起来过得非常萧洒。某一次朋友请用饭，席间谈天，他说感觉本身很苍茫很怠倦，不晓得本身接下来要干甚么。做奇迹的豪情已经褪去很多，再也找不回年青时候冒死事情的豪情了。然后又提及他一次观光的经历。有一次他在阳朔观光，碰到一个打着非洲鼓的流浪艺人，他看对方演出了好久，然后两小我谈天，他晓得这个流浪汉非常自在，去过很多处所。他非常恋慕对方，特别想放下事情和他一起流浪，他感觉这才是他想过的人生。他第二次到阳朔，又去那条街上找阿谁流浪艺人，再也没有遇见，内心欣然若失。

《不时候刻》中援引了莎翁的诗歌：“不要再怕炎炎骄阳，也不关键怕寒冬的残虐。”我了解为不关键怕糊口中的统统，不管好的还是不好的十足都接管。如果我们不害怕糊口，我们将不害怕统统，包含灭亡，因为灭亡也是糊口的一部分。

罗曼・罗兰说：“只要一种豪杰主义，就是在认清糊口本相以后仍然酷爱糊口。”但是这人间最难做到的就是“酷爱糊口”这四个字。