第二百二十九章 他，配吗？[第2页/共3页]

看了一眼坐在角落，捧着腮，望着毕文谦听他吹口琴的张静林，万鹏朝毕文谦点点头：“你也终究考完了。之前华华说不无能扰你复习，现在有些事情，需求和你交代了。”

第二百二十九章他，配吗？

“这篇文章，是美国前中心谍报局局长杜勒斯在1953年的一次演讲。”

万鹏双手托在把手上，沉默不语；王京云却在点点头以后又点头，还是不大信赖：“你说的的确有必然事理，但是……有些过于严峻了吧？”

“倒也都不是急事儿，但你毕竟是经理。”万鹏又看了看灌音室四周，“要不，我们回办公室说？”

或许，作为穿越者的烦恼之一，就是没法让“土著”很简朴的信赖一些“汗青”上已经产生过的“将来”。

监控室里一阵死寂的沉默。

“一场就其范围而言无与伦比的悲剧――一个最不平的群众遭到毁灭的悲剧――将会一幕接一幕地上演，他们的自我认识将无可挽回地走向灭亡。比方说，我们将从文学和艺术中逐步地抹去他们的社会存在，我们将练习那些艺术家，撤销他们想表示或研讨那些产生在群众大众深层的过程的兴趣。文学，戏剧，电影――统统都将表示和称道人类最卑鄙的感情。我们将利用统统体例去支撑和汲引一批所谓的艺术家，让他们往人类的认识中灌输性崇拜、暴力崇拜、残暴狂崇拜、叛变行动崇拜，总之是对统统不品德行为的崇拜。在国度办理中，我们要制造混乱和无所适从。”

毕文谦摆摆手，止住了王京云的话：“或许是春江水暖鸭先知，或许是我杞人忧天吧……不过，一个丧失了本身文明秘闻的国度，不管是本身放弃还是被外人粉碎，它的成果都会是堕入一种精力上的冲突。有冲突实在还不是最坏的成果，因为冲突意味着辨思，真正可骇的，是连辨思都没有，完整沦为别人的精力殖民地。”

毕文谦却对此视而不见，反而把眼睛完整对着万鹏了。

毕文谦转头看了他一眼，把坐位挪了180度，双手合在腹前，身子靠着椅背，口气冷酷：“艺术是文明的一种情势。如果产生了一种以为本国的文明比本土的文明更优胜的思潮，那么成果必定是全部国度的从业者对于本土文明的担当、发掘、思虑、发扬垂垂丧失，而像我们如许一个国度，大多数人都出国实地考查是不实际的，他们只会领受着道听途说的本国文明，在如许的根本上，是不成能结出真正有深度的果实的。可一个大国的文明财产，不成能只凭少数几小我来支撑――既放弃了本土文明，又学不好本国文明，天然，也就没有艺术滋长的泥土了。”

“只要少数人，极少数人，才气感遭到或者熟谙到究竟产生了甚么。但是我们会把这些人置于伶仃无援的地步，把他们变成世人嘲笑的工具；我们会找到诽谤他们的体例，宣布他们是社会残余。我们要把布尔什维・克主义的根挖出来，把精力品德的根本俗气化并加以断根。我们将以这类体例一代接一代地摆荡和粉碎列・宁主义的狂热。我们要从青少年抓起，要把首要的赌注押在青年身上，要让它变质、发霉、腐臭。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和天下主义者。我们必然要做到。”