第四十六章 小议玛雅（收藏 推荐）[第3页/共3页]

玛雅人信奉太阳神、月神、羽蛇神、风神、雨神、地神和农神，尤以崇拜玉米神为最。他们用占卜串连人与神的联络。

“哦”？唐羽轩似懂非懂的看着小虎。

玛雅的象形笔墨对当代人来讲真是一部天书，它的答案直到明天仍未解开。

不但如此，科潘的经济与政治气力仅次于蒂卡尔而远远超越其他城邦，在文明上则完整能够和蒂卡尔并肩而立，乃至还略有超出，有学者以为科潘的首要意义决不在蒂卡尔之下，它们如双峰并立，是玛雅文明两座最巨大的灯塔。但毕竟都是专家的猜想，究竟是如何样还不晓得呢”！小虎终究停了下来。

“这紫凤也真是的，让我们出来等她一起去谷林巡查，等这么久如何还不出来”？唐羽轩不由开端抱怨道。

玛雅人最正视对太阳和玉轮的观察，他们能算出日蚀和月蚀呈现的时候，并已将七大行星都列入了研讨范围。他们对金星运转周期的计算和当代科学实测成果完整分歧。玛雅历法体系由神历;、太阳历和;长编年历;构成。玛雅人有一个奇特的数学体系，在这个别系中，最早进的部分便是这个标记的利用，它的发明和利用比欧洲约莫早了800年。

持续的发问倒把小虎愣住了，弓起家用惊奇的目光看了看唐羽轩，在脑中快速搜刮答案，随后答道：“这个我电脑里没有质料，但据我们这几天碰到的事迹能够推断～中间必定是出了甚么严峻变乱，很多地盘或许沉入水底和堕上天下了，以是美洲中部现现在面积才会变得那么小，如许一来就能解释为甚么玛雅遗址被发明时叫‘城’，而在当时则被叫做‘帝国’了，消逝的地盘上或许另有不为人知的玛雅遗址呢”！

“甚么质料？说来听听”，对于玛雅的质料，他还是想多体味些，毕竟对玛雅还不熟谙。