随笔三则[第2页/共2页]

佛教讲佛法，佛法高深推究的是畴昔、现在、将来、自我、宇宙，能有所悟，点滴即佛。

沉寂的深山里，缓缓流淌着一条小河，一小我悄悄地坐河边，痴迷一方美景流连忘返。

风不知有我，高出湖面，水面皆皱，层林俱伏，撩人乱发。面前闲鹤竖羽独足，嘴叼白鱼，而吾杆不动，竹篓空空浸水中，篓中无鱼，鱼在篓外游，胸中亦空空。

1、佛前悟性

天下清规的发源地一一百丈寺，2011年8月31日开光，新补葺的百丈寺，楼台阁榭尽显豪华，雕栏画栋气势宏伟。

禅语——人生活着如身处波折当中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，因而体味到人间诸般痛苦。

有一种感悟在这一刻不竭升华，促使我决定放动手中的石头，不再被它的光芒灿艳所利诱，空出双手掬起一捧清泉，洗尽脸上的铅尘，把身心完整付诸天然。

当天凌晨2点，我和单位的同事就解缆，受命前去百丈保护交通次序，这一去一向忙到下午14点，精疲力尽，做了一天的佛门护法使者。

空山独坐，痴人垂竹，一根长线探水中。心如止水，波澜不惊，艳阳当空，既照万物，也拉长孤傲的身影，切开甜睡旧事，半真半假中，分不清哪些是梦，哪些是曾经故事。

而百丈寺在佛教中确切也有此职位，唐朝大智禅师怀海在此方丈修行，勤研佛经，切磋禅理，尽改僧尼云游在外，沿门讨饭，不事劳作之习，初创农禅并重的实际，强化丛林构造情势，终究在百丈寺为禅宗另立一种规式，撰写了“诏天下僧悉依此而行”的《禅门规式》又称“百丈清规”。