第八十三章 一岸生一岸死[第2页/共2页]

苦行僧看了他一眼，仿佛有些踌躇，又用尼泊尔语对顾淼说了几句。

烧尸庙这里有很多的导游，看着本国人的模样就会凑上去，洁南定了一个领导，挑选的来由只要一个：

不过这个苦行僧还真有点本领，固然说不出来，但是竟然看出他身上绑着体系。

领导说，苦行僧可觉得大师用蒂卡粉点朱砂，为大师消灾辟邪。

也是，就连“道可道，非常道”这中文都有N种了解，就不要难堪她了。

他昂首看着走在前面的洁南，对顾淼挑挑眉：“对了，她煞气重，我去跟她多呆一会儿，三效合一，疗效无敌。”

苦行僧也是有分类的，青衣派和天衣派。

当祭奠活动最后的飞腾到来时，本地人也围着全部祭奠场歌颂与跳舞，全场都被欢乐的氛围所传染。

连自家隔壁的吴侬软语都听不太懂的顾淼，只能将目光投给领导。

洁南本身也感觉挺猎奇，经过领导相同得知，本相只要一个：

四个女人为了都雅，都穿戴超脱的长裙和凉拖，连跑都跑不快。

那只包被抢去，猴子将包直接撕扯开，把内里的东西都倒在地上，拨弄了半天，发明真的没有食品，它们散开。

都雅！

此时已是早晨六点，河边还是烟雾环绕，

做为一个及时行乐的实际主义者，顾淼感觉，有啥事，还是趁早兑现比较好，比来看的一本《深夜书屋》，作者也差未几是这设法，因而他一向在追。

路过本地的不孕不育专科病院――林伽台，瞥见有女人在台前虔诚祷告子嗣。

说完，他就乐颠颠的追上去，跟在洁南身边。

洁南笑着吐吐舌：“讲了好多专业词汇，我也听不懂呀，只能连络高低文听听。”

在烧尸庙的山上，除了有猴子，另有苦行僧。

跟到中间，又怂了，连句话都不敢多说。

如果用丐帮来分的话，更好了解一些。青衣派便能够当作丐帮中的净衣弟子，他们的穿着相对比较洁净一些，穿戴黄色的衣服，脸上画着各种分歧的图案，免费后与旅客合照。

河岸两边，一边在祷告重生，一边在送走亡者。

天衣派能够被视为丐帮中的污衣弟子，他们隐居在阔别尘嚣的山野之间。

活动结束，统统人都散去，熟门熟路的猴子围了过来，它们来寻觅食品。

最后一抹光芒被完整收束在地平线之下，几颗星星在如玄色的剪影的高大神庙顶上闪烁，腾起的烟雾为神庙平增了几分奥秘感。

善恶有报还是趁早一点，只要亲眼瞥见因与果的必定联络，才气鞭策社会进步，如果在春秋战国那会儿，他大抵是法家的粉丝吧。