第13章 牯藏节[第2页/共3页]

据白叟家说的苗族故事里，传言胡蝶娘娘是从一棵上古枫树里出世，树内心生出了胡蝶，胡蝶产下十二个卵，胡蝶孵卵三年，孵化了十一个，包含雷公、鬼神、龙蛇、豺狼、豺狼、拥耶(苗族最早的男人)、妮耶(苗族最早的女人)等人、鬼、神、兽。

云三叔乐呵呵的接过上一任牯藏头传过来的大鼓，拿着鼓槌在鼓面上重重的锤了一下，然后由他领头，带着其他四个小鼓，一起高歌，鼓队绕着全部寨子走了一圈，尾随的寨民无数，大家都兴高采烈的，热烈非常，这也是我第一次看到十三年一次大牯藏节，很多女人都穿戴本身绣的苗服，头戴银制的厚重发冠，一起跟从歌颂，场面昌大万分。

小牛痛恨胡蝶娘娘没有亲身孵下它，非常不满，而胡蝶娘娘这时却因为孵化出孩子以后体虚，加上小牛的痛恨怀心，没法放心，终究病逝。

一向唱到早晨，世人才在寨子合股中摆下酒菜，点着篝火，吃着牛肉，手拉手，围着篝火跳着芦笙舞。

和阿瑶阿苗她们聊多了几句，我便打道回府了，回到竹林以后，便把这件事奉告了云婆婆。

待比赛完以后，便是杀牛祭祖这个环节。

阿苗一见我来了，笑的一脸美意，给人的感受如沐东风，阿瑶和阿苗两小我从小被祖阿嬷收养，一起长大一起学艺，俩情面同姐妹，但是两小我的脾气倒是截然分歧的，阿瑶沉默寡言，不爱说话，脾气温婉，阿苗则是活泼开畅，和谁都是笑嘻嘻的。

以后拥耶、妮耶用牛耕地种田，但就是从未有过好收成。

听了鬼神的话，拥耶、妮耶当即宰牛祭拜，公然迎来大歉收。

我点点头，晓得这是我们共同的奥妙，一辈子都不会说出去，阿谁怯懦脆弱的云七早已死在待嫁的山洞当中了。

牯藏师念扫牛经是为了超度牛魂到先人那边去，以使族人免受灾害，之以是在杀牛之前要超度它，这个也是有讲究的。

“都说医者难自医，阿嬷她白叟家一开端得知本身得了怪病，每天都翻看医书寻药方剂，各种体例都尝试了，却也没见效，最后我们远去镇子上请了名医过来诊治，也看不出是甚么疑问杂症，束手无策。”阿瑶感喟说道。

云婆婆念完扫牛经以后，便有寨子里的屠户上去杀牛，我站在台上看着屠户们举着斧头在牛头部猛击数斧，牛毫无抵挡力一声不吭当即死去，然后有人上前将牛舌头拉出、将预先筹办好削尖的竹子插入舌头中间。

高远耐不住寨子里女人的聘请，也红着脸上去跳舞，临去之前问我要不要一起，我则摇了点头，回绝了他，都说苗族的女人个个都是能歌善舞，但是我从小就是五音不全，并且身姿也没有家里的姐姐那么柔嫩，对于跳舞的悟性极低。

小时候就常听寨子里的白叟们说，苗族的男性先人是上古蚩尤，女性先人则是胡蝶娘娘，而牯藏节的由来也是因为胡蝶娘娘存在的。

本想问阿瑶阿苗俩人有没有看到黑气，但是又感觉这个事情有蹊跷，刚才祖阿嬷吱吱唔唔，用眼睛去瞟她们的时候，像是想奉告我甚么，全部事情，流露着古怪。

而后，牯藏节便一年一年的传承下来，每次牯藏都要杀牛，便是这么由来的。