第337章 前因后果[第1页/共3页]

此活动一经展开，便拆毁寺庙无数，责令各沙门弟子出家务农，或充分兵源，或种地纳租，旨在全民皆兵，强化国力和兵力！

至此，少林武学已自成体系，其修炼主旨是以武定禅，其修炼路子是自外而内。以是少林一脉，既深研佛法，武功又大多以刚猛著称，待到众僧修为精进后，内功高强时，其梵学禅理也有极高的成就。

后因各国比年战乱，捐税徭役颇重，众百姓已不堪其负，地种的越多，亏损越重，因而纷繁遁于沙门，逃租免税，又无交战之苦，何乐而不为？不过如许一来，已形成各寺庙人满为患、民田却十地九荒的古怪局面。

一日，游至河南嵩山，达摩受少室山少林寺众僧礼待，遂留了下来，并将所学倾囊相授，同时还著书立说，留下数部佛经，此中以《易筋经》最为闻名，此经厥后成为少林寺乃至全部佛门的珍宝！而达摩的“明心见性”之学说，则初创了中原禅宗一脉，被中原禅宗视为六祖中的鼻祖。

别的周边各国见状，纷繁依样画葫芦，并逐步地自北到南，灭法活动，已囊括了全部中原！而一贯超然物外的玄门，天然也遭到了波击。很多修道之士，也与众佛门弟子一样，或被勒令出家，或遁入偏僻小道观，一些修为高深之士，天然也深隐于山林，再不露面。

狼狈不堪地爬了起来，来不及拍去灰尘，世人已惊骇万分地向大门口涌去，相互挤撞之下，却也不敢大打脱手，只喝骂了数声。顷刻，数百人已尽然拜别，整间观堂，显得宽广了很多。

老道连说了几句“不敢”后，这才带着世人爬了起来，然后垂手而立，静等王风问话。

本来朝庭的一举一动，自也瞒不过瓦岗寨的密探，而少林寺十三太保之事，令群雄也有请道门妙手互助的设法。以是，才有王风三人上山后，呈现的朋友路窄的那一幕。

得知了后果结果，王风看着面前数百名弱不经风的羽士，心中顿时有了一个设法，或者叫打算。此打算假以光阴，适时玄门在人界，重放异彩！不管是就武功修为，还是就学术理念，当与佛教分庭抗礼，乃至另有过之！

比拟较玄门而言，佛教算得上是锲而不舍、坚固不拔的！就在二教陷于低迷之时，佛祖率先脱手了！近百年前，自佛教在人界的圣地天竺，来了一名胡人高僧，法名达摩，自西而来，几近游遍了全部中原。

来到武当山后一看，众羽士修为低浅，大失千鹤堂所望。想起宇文明及之言，千鹤堂众妙手干脆一不做二不休，筹办将武当山数百名弱道尽数诛杀，到时上报，就说众羽士不肯出山而被诛，一来丞相有令在先，二来也能闪现千鹤堂的气力，那是甚么十三太保、武当高道所不能对比的，从而更能获得朝庭的看重！

老道多读道藏，对此中记录的奇事典故天然知之甚多，本身固然修为低浅，却也算得上是见多识广。得晓得门深远广博，在人界以外，另有修真一界，尽是些得道的修士，实也不能从边幅上判定其春秋大小。归正对这些上界高士，一概称之为前辈，老是不错的。

王风安然受了众羽士数拜，这才道：“都起来吧！我有事要就教！”

王世充与李世民接过几仗，均大败，得知其有少林寺佛门高僧互助，遂想到，能与佛门相抗的，唯有道门了！现在玄门势微，毕竟还是中原国渊源流长的一大宗门，此中多有修为精绝之辈。