第四十回 人不风流只为贫[第1页/共2页]

愚二掉进了“气”的迷雾中。魏老爷子讲给愚二的话，深深刺激着愚二。父亲教本身练过气吗？印象里明显是没有啊。可如果父亲没教过，那为甚么父亲又让本身熟背了中华心法？为甚么魏老爷子说的“道”和“气”本身这么熟谙？为甚么本身能这么清楚地感遭到杀气呢？

柱子只感觉，魏老太爷的徒弟和本身的爸爸有几分相像，也未几想，走到供案前就叩首，连续磕了八个，才被魏老爷子拉住。他站起来转过身，却瞥见魏蛮子、李大锤、曹大虎都站起来向他见礼，口中叫道：“见太小师叔。”

有了青帮的大树遮阴，他们终究盖起了属于本身的宽广屋子，小庙拆掉了，那边现在是他们的菜园。

柱子被问懵了，因为他感觉这本来不是题目。

秋荷也有些对劲。

第二天，魏蛮子来接他去魏第宅，他向魏老爷子提及了这本书。魏老爷子一愣说，这书是他们道家的宝典，另有一本叫《南华经》。写《品德经》的是老子，写《南华经》是老子的门生叫庄子。

庞有计倒是个风趣的人，魏蛮子和李大锤子和愚二练完武，就会带着他出入各种场合。偶然，张义也会带他去。魏蛮子和李大锤子带他去听大戏喝花酒，张义却爱带他去逛窑子听曲子。

愚二把《增广贤文》又读了好几遍，也没看出以是然来。这本书，愚二已经很熟谙了，他感觉书里的话有的很有事理，有的看不太懂，有的自相冲突。

秋荷去找二哥告状，却发明二哥底子不晓得甚么是喝花酒狂窑子。她只好红着脸奉告二哥：“大哥费钱去看女人。”

柱子慌了，赶紧摆手，连话都不会说了，只结结巴巴地喊：“魏、魏、爷，李、李、爷……”

魏老太爷沉默了好一会，才又说了一句：“清心寡欲，深藏守分，这不就是‘道’的境地吗？”

秋荷发明大哥疯魔了，之前还是跟着别人去喝花酒逛窑子，现在本身一小我也去，还常常整夜不回。秋荷立即感觉没有把钱都交给大哥，是多么地明智。

一本《品德经》，愚二翻了很多天，只记着了这半句话：“平生2、二生3、三生万物。”但愚二不明白，一又不是老母鸡，如何会生出二来。二莫非是个女的吗？不然如何会生出三来？三就短长喽，竟然生了万物出来。但人有人他妈，鸡有鸡他妈，跟三有甚么干系？”

柱子没有听懂，也就没有吭声。

魏老太爷笑了，他把手一挥说：“我们习武之人不拘俗礼，你们还是还是称呼吧，别让你小师叔别扭。”

说到这，魏老太爷俄然不说了。他将师父的画像重新放好，又扑灭几根檀香，拜了拜。然后对柱子说：“我没有本领当你的徒弟，只但愿，今后我们能不时见面，相互参议。我想徒弟应当会喜好你的，你如果情愿，无妨来磕几个头。”

他的师父也很推许“拙”字，以为呆呆傻傻是道家的一种境地。魏老爷子只喜好练武，不喜好读经，也和愚二一样，搞不清为甚么呆呆傻傻是一种境地。

第四每天亮的时候，秋荷远远瞥见二哥返来了。

回想起和父亲相处的光阴，愚二俄然感觉父亲有些神神叨叨，比如他常对愚二说：越是藐小的东西，越是精之神的地点；固然世上一定有鬼神，但精之神必然是有的；人和人之间能够通过精之神相同……这精之神是甚么？是练气的法门吗？是所谓的“道”吗？父亲为甚么不让本身进书院读书？为甚么只让本身看《增广贤文》？奥妙藏在这本书里吗？