第五十三章 是你？（续）[第1页/共3页]

酒坊，李笠正在请尚方署的同僚喝酒，世人喝得满面红光之际，群情起比来产生的一件事：尚书省出了舞弊案，涉案职员悉数被捕。

曾经的“先人”，现在的“当代人”，看着汗青的车轮缓缓转动，看驰名为梁国的马车，即将失控、坠入绝壁，却只无能看着甚么。

因为这马车的车身已经疏松、车轮开端闲逛，并且还行驶在绝壁边上，迟早要完。

同理，国子学策试，竟然有人替考，此举形同半公开的奥妙，却没人敢管，申明由此构成一个玄色好处链，其受益者，必定也是各种权贵。

具有多种职能的梵刹，不是简朴的削发之地，很多气力薄弱的梵刹，通过放债、运营邸店、质舍，成了气力薄弱的大财主。

李笠碰到的佣书抄手、食摊帮手、策试替考枪手、尚书省张令史，姓张名铤，牵涉此中。

刚在别处邸店新买的这领裘衣，值钱二十万，到手不过半个时候，在这质舍里评价，得了个近似“虫啃鼠咬，班驳掉毛，褴褛裘衣一件”的评价成果。

就此蒙混过关。

比方，建康城里各寺庙放债的利钱大抵多少，抵押物品的利钱是多少等等。

又有百姓急需用钱，便将值钱的任何物品拿到梵刹运营的质舍（如同后代之当铺，同时还放债）抵押，调换些许赋税。

看来，将近四十年的生长，梁国海内弊端丛生，病得不清，如同一座被蛀虫腐蚀了栋梁的屋子，摇摇欲坠。

以是，钱庄和当铺的雏形，在这个期间已经呈现了，常常集合在同一个机构里，那就是梵刹。

没有人抱怨说梵刹放债逼得百姓家破人亡，毕竟“负债还钱、天经地义”，很多人急用钱，能乞贷济急，感激都来不及。

循名誉去，却见街道上几小我追着一小我，那小我跑在前面，矫捷遁藏行人、停滞物，垂垂把追逐者甩在前面。

押期九旬日，日息一分，当日算起，若过期不赎，此物便归质舍统统。

这裘衣，是他买给娘的礼品，本日拿来演戏，是要体味一下建康城典当业及金融业的行情，算是长长见地。

“张令史完了，牵涉尚书省弊案，现在在逃，下落不明。”

又通过接管赠送、地盘兼并，置下田产无数。

寺庙放债当然要收利钱，后代被当作高利贷的利率，现在在贫苦百姓看来，那是有知己的低息。

他听人提及一件事，传闻当年梁国初建，天子曾经和中间人说“若朽索之驭六马”，意义是本身用腐朽的缰绳，把握六马所拉马车。

礼法：天子驾六，即天子的御车是六匹马来拉，天子到底有没有说过这话，其实在性没法包管，但李笠感觉，现在梁国的情势，可比“若朽索之驭六马”还要凶恶。

是对是错，说也说不完，但李笠晓得过犹不及的事理，国度的根底，因为佞佛已经变得千疮百孔。

他带着侍从走在街上，却闻声呼喊声起。

其人从面前颠末时，他发明这位竟然是熟人：佣书抄手、食摊帮手、策试替考枪手，尚书省令史，姓张。

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梵刹可不但仅是念佛诵佛、烧香的处所，还处置放债、抵押等停业，建康城里稀有百梵刹，多少都运营这类停业。

目睹这位从面前跑过，前面追来的人竟然穿戴皂服，李笠骇怪不已：这又是哪一出？！