第七章 原来是你，赵郡李氏！[第2页/共3页]

第四阶段，从浙东到鄱阳。

人所众知，李笠是彭蠡湖边白石村的渔家子，却和鄱阳大姓李氏没干系。

朋友有：谢安、谢万、孙绰、孙统、许询、李充、庾蕴、袁峤之、徐丰之、支遁等。

简而言之，是从赵郡到颍川，再到江夏，再到浙东（会稽郡地区），最后到鄱阳。

第一阶段，从赵郡到颍川。

这不是牵强附会么？

成果和陶侃同期间的李矩，其子李充驰名，孙辈开端就垂垂泯然世人，冷静知名了将近两百年，俄然跳出个打渔的“鄱阳李笠”，宣称是李充的后代。

如果他厚着脸皮说本身是赵郡李、陇西李，那好，如何解释本身祖辈从河北、陇西南下，数百年来冷静无闻的迁徙轨迹？

他能够看不起禅让这类游戏，却要遵循游戏法则，以是，认祖宗、给本身脸上贴金，也是必须做的。

一步步来，这得从好久好久之前提及。

也就是说，李笠的“李”，为江夏李氏的“李”，若在往上溯源，则为赵郡李氏。

就此繁衍生息，固然姓李，却不是鄱阳李氏一脉。

但是，张铤和摆布佐官，还是激烈主张他好歹攀一个像样的祖宗，别被人当作“野李”对待。

两百年时候，很多家属都已经开枝散叶，后代漫衍各地，要浑水摸鱼也不难。

因而其子之一携家人在鄱阳定居。

赵郡李氏的先人，传闻出自战国时赵将武安君李牧；陇西李氏，传闻出自前汉李广。

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不然也不会有人拉拢官吏，窜改户籍，把本身编做士族，或者冒称祖上有军功，享用各种特权。

李笠没法解释，他实在不想认甚么不得了的祖宗，不想给本身脸上贴金。

以是，张铤为李笠找的祖宗是李充，切当来讲，是李充之子李颙。

还“李颙携家人遁藏孙恩之乱，从会稽走陆路去江州出亡，半途归天，儿子定居鄱阳，繁衍至今...”

李笠的“李”，并不被鄱阳李氏以为是宗亲（之前不认，现在可不一样）。

李充恰是因为居住于会稽，加上母亲是王羲之的书法教员，才会和王羲之成为朋友，见证了《兰亭序》的出世。

李就，便是江夏李氏的鼻祖，源自颍川李氏，再往上溯源，就是赵郡李氏。

李笠姓李，那么，现在最显赫的李氏，郡望那边？

不过，将近两百年后，李充的后代，在鄱阳打渔的李三郎，出人头地了！

赵郡李氏——颍川李氏（汉时）——江夏李氏（后汉时）——居住浙东的江夏李氏（晋）——居住鄱阳的江夏李氏（宋、齐、梁）。

而卫夫人，是王羲之的书法教员。

如果李笠自认本身是赵郡李、陇西李，那么要如何解释晋、宋、齐乃至梁前期，自家并无人在朝为官的记录？

李笠看着张铤制定的质料，总感觉不靠谱。

而这类故事里常常呈现的汗青人物，就是乾隆天子。

总不能让我面对满朝文武的质疑目光，放话：“不管你们信不信，归正我信了！”

权臣有了面子，百官也有了面子：

李就子孙后代中，李通，字文达，江夏平春人，汉末时，为曹操部下将领，任汝南太守。

李笠合上质料，放到一边，双手捧首躺下，堕入深思。