0112章 去特么的圣人[第2页/共3页]

“哈哈，先生可吓坏教员了。”李伯言哈哈大笑道。

“赵相公，外头风大，屋里坐。”李康达乐呵呵地将这位李伯言的恩师请到屋里。

李伯言说道：“先生，不如我等现在就去岳麓，跟晦翁拼上一拼？”

牛！逼！

他直起了腰，了望东边，喃喃道：“昀儿不知过得好不好。”

“感谢阿公。”

“三民主义？”叶适又听到了一个新词，不晓得还会蹦出甚么新奇东西来。

贤人不死，悍贼不止。

“我看，大郎说的三民主义便能够。”

他只能冷静地在心中，为朱熹朱晦翁默哀三息了。

叶适嘿嘿笑道：“现在确切不能去。”

“对！去|他|妈|的贤人！”

这话谁说的？那是老庄说的。

李伯言说道：“民生、民气、民德。民摄生丧死为先，此乃天大的硬事理，试问连温饱都处理不了，谈何仁义品德？其二，乃民气。君王主社稷，民气若离，天下乱矣，民生处理了，民气天然归矣。民气归一，天下安宁，教民以仁义礼智信，天下大道，方始矣。”

叶适与李伯言举杯，目光如炬地大笑着。

……

……

赵汝愚有些悔怨，为甚么要将这个叶刺头给请来，现在好了，请神轻易送神难，这该如何是好？

叶适这一回，是结健结实地呆如木鸡，看得赵汝愚跟李伯言有些不解了。

赵汝愚缓缓下了马车，瞅了眼偌大的庄子，或许，这里，将是大宋鼎新的摇篮吧。

“正则你……”赵汝愚想说，身为读书人，怎能够如此功利，但是又一想，他叶适本来就主张功利之学，但也不能如此蛮横霸道吧？刚想劝上几句，发明李伯言已经和叶适下了车，正聊得兴趣相投。

“正则此话的意义，如果立新学，要等晦翁百年以后？”

永嘉学派，讲究功利之学，主张的倒是国度搀扶商贾，商农并重，重典章、重经济、重致用，倡鼎新，如许的学说，无疑是让这些讨厌贩子之利，铜臭味的读书人去靠近商贾，以为其成心义的人天然就少了。

这回，李伯言倒是站在蹭叔这一头。现在，确切是打压理学最好的机会。

李伯言终因而找到一个志同道合的人了，这蹭叔说的，不就是他想做的吗？挺身而出，说道：“先生若敢为人先，晚生定从之。”

“这……正则，就不能共处之？”赵汝愚嘴角都有些生硬了，干啥啊，就要灭理学，老铁，能不能好好唠嗑了？

但是叶适这个时候说这话，并非是在崇拜老庄所谓的道学，暗指甚么，李伯言跟赵汝愚都明白。

马车驶回到庄子前，叶适有些凝重地说道：“性理空谈，误国误民。现在大郎这个永州形式，恰好就是最能打他们脸的，永州形式，就是国之利器，我倒要看看，晦翁还如何再舌若灿花！”

叶适笑道：“以物用不以己用，性理空谈，于国于民，皆是笑话，糅合儒、佛、道三家之‘无极’、‘太极’更是谬论。理学，当废之！”

叶适端起酒盏，一饮而尽，“此言说到某的内内心了……”

“赵相公，您也晓得，当初晦翁指责永嘉学派乃非大成之学问，单凭这一点，新学若想立，就难如登天，不破难立也。”

蹭叔喝着暖好的红酒，点头道：“你说的不错，这些年我也一向在找一个永嘉的核心机惟，但总感觉差了点甚么。”