第十四回 天庭藏猫腻 大圣救唐僧[第2页/共5页]

还接着平话，那行者回至花果山。按落云头，睁睛旁观，那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倾圮，林树焦枯。此山被显圣二郎神，带领那梅山七弟兄，放火烧坏了。

至于摩尼珠亦是如此，是不成能被佛家让它生情突变成众生的。

现在猴儿忧愤交集，四个耳朵已然完整成型了，开端到了不辨贤愚的境地了。但是，宰了很多所谓的皇家猎人军团以后，猴儿的心性倒宁静下来很多的，参悟了些许造化，作了些许元功。趁便扯一句哈，老吴在西纪行内里援引本草纲目标东东可真不很多啊，将中药和人都能给扯到一块儿的。

金顺木驯成正果，心猿木母合丹元。兄和弟会成三契，妖与魔色应五行。这诗文说的一语双关的，既是五行胶葛，又是暗射所指的。

本来如此，仿佛很简朴的故事啊。但是细心一阐发，现，天上必定是答应伉俪糊口儿的，但得是明媒正娶的，纳妾也行。但是私通是要犯大罪的，官并不大的神仙必定要给咔嚓的。

还接着说，猴儿下界来，找到不幸的唐僧，别人看他是虎，独行者看他是人，一语双关啊。行者笑道，“师父啊，你是个好和尚，如何弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作歹，赶我归去，你要一心向善，如何一旦弄出个这等嘴脸？”八戒道，“哥啊，救他一救罢，不要尽管揭挑他了。”行者道，“你凡事撺唆，是他个对劲的好门徒，你不救他，又寻老孙怎的？原与你说来，待降了妖精，报了骂我之仇，就归去的。”猴儿劲儿还上来了，是这么说的么？呵呵，这非得要八戒和沙僧完整认错，给的脸充足大才肯罢休啊。

他的情面又大，手腕又高，便去四海龙王，借些甘霖仙水，把山洗青了。前栽榆柳，后种松楠，桃李枣梅，无所不备。清闲安闲，乐业安居不题。

这内里能看出老吴对于处所上的耍猴儿戏的冲突心机，一方面本身乐意看，一方面为群猴儿哀叹。那么为嘛说这个呢，最首要的还是老吴感慨战役对百姓的伤害啊。这一看，就能遐想到当初元末张士诚和朱元璋对阵的景象。

骷髅成精还略微好说点，厥后的几棵树妖更是如此，佛门和玄门都很难公道解释这个事情的。因为这个草木较着是无情之物，断不能是有情的。

这就是佛门给的造化啊，有因有果呀，但唯有如此或许才气成绩元功。老吴的设想力太丰富了，没边没沿了都。

我老孙身回水帘洞，心逐取经僧。那师父步步有难，到处该灾，有情有义美猴王之善贤透露无疑，五行相生，易理窜改，合着大圣该返来！

那大圣做一面杂彩花旗，上写着“重修花果山复整水帘洞齐天大圣”，每日招魔聚兽，积草屯粮，不题和尚二字。嘿嘿，老吴呀，真有你的啊，这不是暗射那朱元璋二次造元朝的反么？

那大圣才带着八戒联袂驾云，离了洞，过了东洋大海。至西岸还下海去净净身子。因为自从返来，这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱洁净的，恐怕嫌我。八戒于此始识得行者是片至心，更无他意。八戒本来是以为猴儿对徒弟假心冒充的，那么沙僧更是如此啊。八戒和沙僧对唐僧才情意不纯的，但也是在而后，垂垂的和师兄看齐的。