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第十三回 行来摩耳岩 六耳暗有滋[第2页/共4页]

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行者道,“师父休怪,少要言语。我知你尊性傲岸,非常违慢了你,便要念那话儿咒。你上马稳坐,等我化斋去。”悟空很快有点儿返过味了,这是指桑骂槐,别有所指啊。

行者笑道,“师父,你那边认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”这猴子公然虽不爱色,但起码擦皮球的事情还是乐于做的。

三藏一见,赶紧跳起家来,合掌当胸道,“女菩萨,你府上在那边住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”清楚是个妖精,那长老也不认得。并且立时就动了心机了,话也干脆墨迹了,都不带像刚才那样用脑筋考虑题目的,也不饿了,立马活蹦乱跳精力焕。

还返来讲书,唐僧闻说,倒也信了,怎禁那八戒中间唆嘴,随复念起咒。

八戒和沙僧也和唐僧一样现在都是个白眼儿狼,除非孙悟空顿顿儿给大师人参果一类的吃,才敦睦相处一阵子的。但是,那人参果不是馍啊?晓得今后没有草还丹吃了,立马翻脸不认猴儿。

孙大圣去时,轰动个妖怪。他瞥见长老坐在地下,就不堪欢乐道,造化,长命长生端的本日到了。

毕竟不知此去几次何如,且听下回接着胡说。

唬得个长老用手扯住道,“悟空!你走将来打谁?”

三藏闻言道,“女菩萨,你说话差了。圣经云:父母在,不远游,游必有方。你既有父母在堂,又与你招了半子,有愿心,教你男人还,便也罢,如何自家在山行走?又没个侍儿侍从,这个是不遵妇道了。”噗,管你屁事!真能扯啊,你这么勾人,不怕有人劫了啊。唐僧你从那里看出来一个山里小媳妇就是有钱人啊?还侍儿呢,不守妇道,这个真有点离谱了啊。

沙僧一向没说话,现在更是说不出来,临时的心身震惊,固然内心嫉恨猴儿,但也算没有落井下石,出于自保,也算个好人。八戒此时亦无语,懊悔本身嘴上没有把门儿的。悟空对徒弟师弟们只要不放心,并无实际的痛恨,是本身命苦罢了。这里必定借猴儿暗射了刘伯温以及很多人乃至包含吴承恩在内了,凯撒有个感受,这西纪行的前二十来回,和前面有较着的不大一样。仿佛是老吴先写了三十回摆布后,隔了一些年初才续写并点窜前文的。

三藏心中不快,口里骂道,你这猴子!在两界山亏我救你性命,现在如何不肯尽力,常怀怠惰之心!这家伙,连一年多前的老账都翻出来了,看来人参果是消化完了,也就当作没吃一样啊。前几日悟空那用柳树甚么的替你挨打的时候,如何不见你提灵山呢?

三藏眼这时候尖了,立马就瞥见了。

接下来,应当是到了摩耳岩了,山势险要。??

三藏道,“善哉,善哉!我有门徒摘果子去了,就来,我不敢吃。假定我和尚吃了你饭,你丈夫晓得,骂你,却不罪坐贫僧也?”这跟花花公子挑逗不良妇女有点近似啊。你如果不奉告你丈夫,咱俩就坐下来看着渐渐品。

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